的深究起來的話，傳世華章比傳世的詩詞更加難得。
可惜，他不知道，高大全是開掛的。
等太學生將一切都準備好，高大全拿起筆，嘲諷的看了程顥一眼，邊開始一邊揮毫一邊吟誦道：
《師說》
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
……
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
至此處，高大全落筆，滿場寂靜無聲。
程顥面色慘白，其餘人則是不可置信。
在場的人，除了蔣平和太學看門的兩個保衛外，其餘的人都是有學問的。
太學生，地位其實相當於地球上的研究生了，高大全這篇《師說》所表達的意思，他們一聽就能懂。
正因為聽懂了，所以才震驚。
單以文采而論，包括二程在內，任何人都要承認，《師說》絕對是要勝於《學生說》的。
而文壇其實也是一個以實力論高低的地方，一個人的才華到了逆天的程度，是無論如何都掩蓋不住的。
就如這篇《師說》。
所有人都能夠明白，它定然會流傳九州，甚至進入各州的教材之內，名垂青史。
程顥慌了，他感覺到了危機。
這篇《師說》，毫無疑問是在給他挖墳。
《師說》前兩句話，其實看表面意思，反而更像是在致敬《學生說》，強調老師的重要性。
翻譯成白話文的意思就是：古代求學的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學業，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學習，他所存在的疑惑，就始終不能解決。在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為師。
到這裡，一切都沒有問題，程顥甚至已經認為高大全是在譁眾取寵。
可是隨後，《師說》的文風立刻一變，把《學生說》駁斥的體無完膚。
生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
這兩句話的意思就是：在我之後出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他學習，把他當作老師，我學習的是道理，哪裡管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
這話看上去很正確，卻是大大觸犯了程顥的逆鱗，高大全想要表達的意思也昭然若揭。
《學生說》中，明確表示了老師的年紀一定要比學生大，所以學生一定要把老師當成父親供奉。
如果年齡小的人想要當年齡大的人的老師，那就是大逆不道。
很多人也都接受了這個道理。
可是現在，高大全站了出來，將這個道理駁斥的狗屁不通。
這還不算什麼，只是一個開胃菜。
《師說》第二段，其實也是在強調老師的重要性，認為跟隨老師學習，才是走向聖賢的正道。
從表面上看，這毫無問題。
但是重點是《師說》的最後一段。
孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不