整齊的列著鑲金嵌玉的象牙筷。
商逢戰前振士氣,戰後慶軍功,祭祀完鬼神之後,君王常會設炮烙,以宴群臣,在另一方面而言,此刻是君王和朝臣距離最近的時刻。不商國事,同歡共樂。
宮人按照品階來宣念,當先幾個重臣可以先食,其他朝臣慢慢一個個加入。
蘇蘇左手託著驚掉的下巴將它淡定的按回去,周遭已有宮人陸續將烤好的鮮嫩肉片如流水般運上來。除了肉之外,又怎麼能少了酒?
商人好酒,喜以酒佐餐、聚眾豪飲,此刻自然也少不了運上大批美酒。
第一輪朝臣親身取食,第二輪宮人已從山腳起,自上而下鋪上一層上等錦緞,錦緞在這個時代是矜貴之物,足見帝辛奢靡。
於朝臣座位之上,又加鋪一層檀木,供人跪坐。
朝臣分兩列整齊跪坐,身前的矮几上已擺上烤肉和美酒,宮人穿梭不停,其後又分別有兩個奴隸,若他們想取用什麼,便吩咐奴隸們。
帝辛起身,與眾臣同聚。
蘇蘇方艱難的轉頭朝黃妃問道,“這,確實是那啥的……炮烙?”
黃妃眼也不抬,“自然。”
蘇蘇:“……”
好吧,歷史還要給她多少驚喜,原來紂王設炮烙……還能是場烤肉宴?!
作者有話要說:重申,這是篇顛覆文,就是真中帶假假中帶真。不過上文中炮烙的另一個意思,確實不是我瞎掰的。但這並不是說,帝辛那個時代就沒有炮烙,我文中其實也有粗略提醒過,這是個蠻荒的奴隸時代,我找史料時,商朝的一些酷刑比炮烙更殘酷的比比皆是,看得人瞠目結舌……嗷嗷,還是我們社會主義好啊!
另:重申一遍,文中的人設背景源自於封神演義,所以一些稱謂和服裝乃們去找那個明朝的原作者吧,我木有法子 》《
而顛覆,則是我在查詢對比的史實,把覺得有趣的反差挑出來,穿插而入,所以這篇顛覆文,既源自於原著,又參考部分歷史… …老子當時腦袋一定是被門板給夾了!怎麼自找苦吃!
知識小注解:
炮烙:炮烙除了是人盡皆知的酷刑之外,還有一個鮮為人知的意思:即古代烤肉用的銅格。俞樾 《諸子平議·韓非子》:“蓋為銅格,布火其下,欲食者於肉圃取肉,置格上炮而食之也。”
強S:源自於SM,S是施虐狂,M是受虐狂。
火燒琵琶精(上)、(下)
火燒琵琶精(上)
持續至傍晚,宴會終於即將結束。
“蘇妃,”在結束的當口,黃妃突然親熱的拉著蘇蘇的手,“從前聽哥哥說起,冀州蘇護之女國色天香,能歌善舞。宴之將近,今日妹妹能舞一曲助興嗎。”
蘇蘇溫順道,“只是謬讚,難登大雅之堂。”
姜後端起身前的酒杯只淺淺啜了一口,道,“蘇妃過謙了。往年楊妃一舞也風姿綽綽,本宮還未見蘇妃舞過。在冀州聲名遠揚,想必也有過人之處。”
兩人不約而同,全點中冀州……
看來她們從未停止過刺探懷疑,少女垂眼,羞愧道“蘇蘇舞技粗鄙,還是不貽笑大方了。”
內心抓狂,她除了初中年少無知報過了舞蹈班,學了些最初級的印度舞和孔雀舞,已經十幾年未跳過舞。舞步全部忘光之後……咳,腰身也僵硬了,連最基本的下腰劈腿都是久遠之前的事了,最重要的是! 她壓根就不知道商流行跳什麼樣的舞,難不成讓她自由發揮的跳HIPHOP,練太極,甩瑜伽?
那估計帝辛會丟臉得當場顏面崩潰吧= =!
姜後面上溫和,語中強勢,“怎麼了,蘇妃可是不願為本宮一舞?”
後宮之主施威了,就是“是”,也