而今上，自證受命於天，又在宣室殿上方，懸牌匾曰：四海窮困，天祿永終。
他自然是一個比太宗還要要面子的人。
只要要面子，事情就好辦了。
多則三五年，少則一年半載。
他們之中，必然會誕生至少一位諸侯王，甚至還可能出現兩三個！
這是劉氏的慣性。
不會因為時間和世界的變化而改變。
當然了，他們也深知，自己這麼幹，其實是將朝野上下，尤其是丞相周亞夫，御史大夫晁錯以及太常、少府、東宮，統統得罪的乾乾淨淨。
這些人和他們的後代，肯定會視自己這些人為仇寇。
但這沒有什麼了不起的。
若能王一國，續元王宗廟香火，使子孫後代能安享富貴。
他們要恨就恨吧！
難不成，他們還敢殺人不成？
最多以後子孫後代，在這些人面前，沒有什麼好臉色和好果子吃。
但那又如何？
現在的情況和形勢就是天子至高無上，擁有遠邁一切的威權。
朝野上下，全部加起來，也不夠當今天子一個指頭來摁死的。
只要抱上天子大腿，學習復陽候陳嘉跟宋子侯許九，誰又能動的了大傢伙？
因此，這些元王子嗣，表面上看上去都是誠惶誠恐，但實則淡定無比。
在他們之後，負責守衛太廟的郎官、武士以及廟祝官和祝祀官，也全部都如元王子嗣一般，坦露上衣，集體跪倒劉徹御駕之前，口稱：“臣等無能，致使太廟受擾，祖宗神靈不得其靜，願伏法受死，伏請陛下恩准！”
對這些人而言，他們現在能死，都已經是一種幸福了。
只要不牽連自己的家人，就已經是皇恩浩蕩，天子慈悲了。
豈能再奢求更多？
劉徹端坐在駟車之上，看著這些人。
太廟上下，連官員帶士兵以及各種雜役人員，攏共有三百多人。
這些人，都有著自己的家人和妻小。
他們若是死在這樣的變故里，劉徹很清楚，他們的子孫和妻小，將會是個什麼下場。
首先，父母將無人奉老（假如是獨子家庭的話），其次幼子孺兒，將會失孤（他們的妻子百分百會改嫁）。
劉徹於是站起身來，看著他們，說道：“朕受命於天，天命朕牧狩天下，卿等皆有罪，朕亦然，百官之非，天下治亂，在朕一人而已！朕已削髮代罪，以朕親躬，而贖群臣之罪！爾等，亦在其列，皆赦！”
劉徹赦免他們不僅僅是出於憐憫、同情等方向，更是出於維護朝野局面的考慮。
很簡單的一個道理——倘若太廟武士和官員統統要治罪。
那麼，始作俑者的御史大夫晁錯要不要治罪？
答案是肯定的。
哪怕劉徹不願意，那些晁錯的仇人和政敵，也會拿著這個當藉口，天天說年年說。
即使劉徹能堅持住，晁錯也未必能堅持住。
當年，郅候薄昭，就是被大臣們天天在自己家門外唱哀歌唱的不得不自殺謝罪的。
學習當年故智，對官僚來說，簡直不要太簡單了。
另外，因為元王子孫們是從內史衙門的缺口進的太廟。
現任內史田叔和顏異等劉徹心腹，統統要下獄走一趟。
即使能出來，那也要自絕於天下，終生不能出仕。
所以，這既是劉徹的同情與憐憫，也是對朝局把控的必然，更是收買人心的舉動。
“丞相！”劉徹下令：“御史大夫！”
“臣等在！”周亞夫與晁錯立刻出列恭拜。