因為，劉徹自己解放了思想，讓諸子百家大行其道。
百家齊放的思想環境，必然造就千奇百怪的社會。
用句儒家的話來說，就是世風日下，人心不古。
人心不古，就會失去淳樸。
也就是所謂的愚忠，人人都會基於自己的立場和自己的利益來考慮問題。
再想出一個田叔，一個申屠嘉，基本不可能了。
這也是為何史上，無數君王明明知道，愚民政策是死路，但依然頭很鐵，非要撞上去。
哪怕是劉邦、朱元璋這樣起於草莽的英雄也不能免俗。
這是因為，他們基於自己的子孫的利益角度來考慮的。
他們都妄想著千秋萬代，江山永固。
但劉徹很清楚，千秋萬代？江山永固？
堯舜禹，也做不到，整個人類史上，都沒有人能做到。
王朝必然會經崛起、強盛、衰落的命運。
就像人一樣，必將迎來終結的那一日。
即使用了君主立憲，也是一樣。
後世的君主立憲國家，就已經有許多傳出了廢黜君主制的唿聲。
至於那些企圖獨攬大權的君主制國家，已經幾乎全部在史的長河之中消亡了。
從宏觀的角度來看，哪怕太陽也有熄滅的一日。
所以，劉徹從未想過，自己的帝國會千秋萬代。
他只知道，自己揹負著使命與責任。
讓諸夏民族君臨寰宇的使命，讓中國成為那個天、朝上國，中央帝國的責任。
甚至於更進一步，打造一個史無前例的大帝國。
不然，他就將是史的罪人，國家的罪人。
是以，解放思想，解放生產力，乃至於解除階級之間的限制，就是劉徹的努力方向。
至於由此帶來的那些副作用和壞處。
劉徹是無所謂了。
誰還敢反對他不成？
在他面前，一切利益集團與貴族，都是戰五渣。
不過，這也將使得他的繼任者，從一開始，在現在起，就備受壓力。
因為，劉徹未來，給他留下的，不會是一群忠臣孝子。
而是一堆堆被他的鞭子和刀劍以及手腕調、教成為人精，成為政客的臣子。
要知道，在史上，連儒家治下的中國，權臣都是此起彼伏，絡繹不絕。
將皇帝當成傀儡和橡皮擦的也不是一個兩個了。
而諸子百家大興後的未來，你覺得法家和雜家會對皇帝畢恭畢敬？聽話順從？
開什麼玩笑！
雜家的思想的盡頭，可能是君主立憲，但也可能是共和議會。
至於法家，雖然對皇帝是忠心耿耿，但假如皇帝不給力的話……法家大臣並不介意自己越俎代庖，代君行政，說不定還能美其名曰：周公伊尹故事。
就連黃老派，當年也出過曹參，當面對惠帝直言不諱：今陛下垂拱而治，臣等守職，遵而勿失，不亦可乎？
皇帝您就坐在寶座上不要說話就可以了，國家大事天下興亡，這是臣曹參的職責哇！
大約就是這麼個意思，惠帝被說的竟不能開口。
在某種程度而言，黃老派未來的究極進化方向，可能是類似於米帝共和黨那樣的保守頑固和基於農民、地主階級的政黨。
所以，劉徹不得不給子孫留下一點什麼可以憑依的東西。
不然，那不就是坑兒坑孫？
劉病已卻是懵懵懂懂，但他還是點頭，乖乖的坐在了自己父親的面前。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機