這個詔書的意思。就是，不管官員還是百姓，膽敢侮辱、辱罵三老者，一律視為‘大逆不道’。三老准許自由出入除皇宮外一切官衙帥帳，行走在包括御道在內的所有道路，任何人不得阻攔。三老做生意，開店鋪。任何人不得向其徵稅，三老所種的土地。以及三老的家人，終生免除一切賦稅，待遇與山東老兄弟看齊。
而在漢代，山東老兄弟，就跟天朝的老紅軍，老八路，老新四軍是一個地位。
與漢代的三老相比，宋明的讀書人階級，戰鬥力簡直弱爆了。
所以，即使劉徹這個皇帝，在一位三老面前，也要給予其必要的尊重和優待。
以顯示，天子尊老敬老養老的態度，與漢室國策‘以孝治天下’呼應。
換句話說，只要漢室還堅持‘以孝治天下’為根本國策，三老的社會地位與政治地位，就有足夠的保障。
但與宋明的文人集團相比，漢代的三老階級，卻幾乎沒給國家和官府找過麻煩。
答案很簡單。
在漢代，想當三老，有一個硬性條件。
這是劉邦規定的。
三老必須年滿五十歲，有修行，能率眾為善。
在這西元前，人均壽命不足五十的時代，一個人能活到五十歲，基本就要考慮自己的後事安排了。
這樣入土半截的老人，無論是思想還是行為，都必然日趨保守。
這樣的人，縱然給他特權，也不會跟年輕人一樣，想要靠著這特權，博取功名利祿，大好前程。
特別是許多三老，都曾經是某地實權致仕官員。
退下來後，他們甚至可能會用自己一生所得做一些造福鄉梓的事情。
譬如修橋鋪路、整修水利，甚至開辦一些原始的私塾，教育鄉中子弟。
像劉徹現在的內史田叔，數年前，致仕在家時，就帶著鄉中子弟，開挖渠道，整修道路，忙的不亦樂乎。
這甲裡的三老，也是如此。
這位三老名曰王政。
今年六十三歲，生於楚漢爭霸之時，少年時，曾從長安名士浮丘公門下聽講。
這位浮丘公，來頭極大。
他是荀子的嫡傳弟子，秦漢之交時，天下聞名的名士鉅子。
門下弟子桃李滿天下。
如現在漢室魯儒派的領袖申公，楚儒派的開創者楚元王，以及楚元王之子楚夷王，俱曾在其門下聽講。
這位浮丘公，在歷史上雖然地位不顯，甚至鮮有人知道。
但是，倘若沒有他。
儒家現在的情況，可能不比墨家好多少。
這王政當初在浮丘公門下聽講時，資質不是很好，因此，成就也不大。
靠著師兄弟們的提攜，才最終混了個縣丞。
旁人當縣丞，少說也得撈個十萬八萬，再致仕回鄉。
但王政為官，卻是極為清廉。
當了近二十年縣丞，依然是兩袖清風，甚至連官服都是縫縫補補的。
致仕回鄉後。甚至因為沒有了俸祿，只能賣掉家裡的田產。
這可真是個悲劇！
但隨後。地方官就發現了自己治下出現了這麼一個致仕後，居然不得不變賣家產度日的同僚。於是將他的名字上報到內史，內史又報給丞相府，當時主政的丞相是故安候申屠嘉，申屠嘉大手一揮，就將此人放進了上林苑，任命為這思賢苑中的三老。
當然，那個時候，思賢苑還不叫思賢苑。
恩，這又是個喜劇了。
劉徹想著王道昨天報告的關於這位三老的資料。心裡也是一嘆。
這漢室的公務員工資，看來是時候增加了。
不然，這