中醫理論基石之一！
由於戰亂原因，流傳到後世的《傷寒雜病論》散失了不少，到北宋才被校訂出版為《傷寒論》和《金匱要略方論》兩本書，前者主要講傷寒理論與治法，後者講的則是雜病相關！
後世有人將《傷寒雜病論》稱之為「眾方之祖」，可見這本書的重要性。
所謂的傷寒，就是各種外感熱病的統稱。
這時代的人不知道什麼病原體，只把它們統一稱之為「外邪」，外邪入體引起發熱，便是傷寒的主要表現。
東漢末年，由於天寒、饑荒、戰亂等等原因，爆發過許多次大大小小的傳染病，也就是時人所說的「大疫」。
華佗和張機（張仲景）就是在這種情況下成長起來的。
尤其是張仲景，他親身經歷過許多次大疫，親眼看著親人一個個死去，對於攻克傷寒這個課題十分執著，每到一地都會關心當地有沒有疫情發生。
一旦發現有那樣的苗頭，他就會二話不說撲到上面去潛行研究救治藥方！
都說亂世出英雄，其實名醫也一樣。
醫學是一門經驗科學，雖說不能單純用「唯手熟爾」來概括，但臨床經驗多了，醫術確實會大大提升。
比方說川渝醫生治肛腸、青島醫生治痛風、雲南醫生治食用菌中毒，全都是箇中好手！
曹沖沒想到天上能掉下個張仲景來。他激動地抓住張仲景的手，說道：「原來是仲景先生！」
張仲景一愣，沒想到曹沖還能報上自己的字。他點頭說道：「在下確實字仲景，沒想到公子竟會知曉。」
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