《周遊列國》這齣戲，講的是孔子向諸國尋求任用的故事。
大夥是時間都是寶貴的，曹沖讓人重點突出其中一兩個國家發生的事，其他只點出他在每個國家表達的主張便好。
曹衝著重想突出的是孔子這個時期輾轉求明主任用的思想：「不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？」
孔子早年對於弟子為得位不正的人做事很不滿，後來在周遊列國途中晉國有個佛z的官員搞叛亂，想請孔子去幫忙。
當時孔子考慮要答應，弟子們不解地問：「以前您說『有人幹不好的事時，我們不能加入他』，那您為什麼要去幫佛z？」
孔子就對弟子們說了這樣一段話：「對，我是說過。只不過足夠堅硬的東西是磨不薄的，足夠潔白的東西是染不黑的。我的志向不會改變，可我不願意當只能掛起來看而不能吃的匏瓜。」
對於碰過許多次壁的孔子來說，哪怕是一個不怎麼算明主的人來相請，只要對方能接受並採用他的政治主張，他也願意去嘗試！
曹沖相信文武百官和太學博士之中肯定還藏著不少面服心不服的人，所以準備搞搞宣傳：你看看別人孔子為了得到任用都不斷放低擇主標準了，現在有這麼好的朝廷可以效命，你們還想那麼多有的沒有的做什麼！
我們，要向孔子學習！
至於第二場《孟母三遷》，那就比較傳統了，講的是一開始孟母帶著孟子住在墳頭周圍，孟子一天到晚學人辦喪事，孟母覺得這樣下去不行，搬家；孟母搬到市井之中，孟子一天到晚學人行商賈之事，孟母覺得這樣下去不行，再搬家；最終孟母搬到學宮周圍，孟子學的都是揖讓進退、祭祀宴客之事，欣慰地說：「這才是孩子適合住的地方！」
作為類似於故事中這個「學宮」的存在，太學不得做好表率作用？
明兒就要搞太學開學典禮了，曹沖拉著荀攸和司馬懿來看《周遊列國》和《孟母三遷》這兩齣戲的彩排。
主要是讓他們看看有沒有需要避諱的地方，有的話趕早讓人改改！
對於曹沖讓人排戲這件事，荀攸自然是知曉的。
想到明日曹操他們都要到場，荀攸沒有鬆懈，特意騰出時間過來看彩排。
兩齣戲看完，荀攸和司馬懿都有些吃驚：原以為曹沖只是排兩齣戲熱鬧熱鬧，沒想到這兩齣戲看起來竟演得似模似樣。
尤其是《周遊列國》，完全演出了孔子的半生坎坷，每次他不得任用、慨然離去，都讓人跟著惆悵。
都想良禽擇木而棲，可好木興許不想要良禽！
經歷過漢末動亂的人看著孔子愴然坐在黃河前彈《陬操》悲嘆天下失道的一幕，不能說代入感太強，只能說完完全全就是身臨其境！
至於《孟母三遷》，那也是演繹得可圈可點，很有教育意義！
兩齣戲的選材沒什麼可挑剔的，荀攸與司馬懿討論了一下，覺得沒太大的問題，不僅這次可以演，以後還能讓他們去別處演演。
這麼好的臺本、裝扮和配樂，只演一次太可惜了！
曹沖收到荀攸兩人的好評，夜裡便安心地睡了一覺。
第二日一早，他早早起來隨著大部隊去了太學那邊。
雖說太學的架子是他一手搭起來的，可在曹操領來的文武百官面前他的分量還是有點不夠看，只能老老實實地在旁邊當陪客。
曹操親自主持了祭祀儀式，對這段時間陸續到太學報到的太學生們發表了一段簡短的講話，便被人領著入座，觀看曹沖讓人排演出來的兩齣戲。
曹操自覺自己是愛好文學的人，心裡對孔孟之道雖然不甚贊同，但為了天下安穩還是沒有抄儒學的家。