第六百零五章 大道的真諦 (第2/3頁)

靈紋術是借天地之威,那道術呢?

想了一下火球術和沼澤術,琴雙心中有了一個推測,那也是借。

武道呢?

琴雙那十二倍的領悟力快速地旋轉著,在沒有修煉到通脈期之氣,武者不能夠釋放出罡氣,那個時候一個武者的每一招每一式展現出來的都是這個武者本身的力量,並沒有借到一絲天地之威。

但是,當一個武者突破到通脈期,能夠釋放出罡氣的時候……

琴雙細細地想了起來,當體內靈力衝出體外的時候,它的威能並不強,但是在衝出體外的那一剎那,威能便會迅猛的提升。

拿來的威能?

借天地之威。

如何借?

武技!

武技的品級高低確定能夠借取多少天地之威。

就好比琴雙的那一式快劍,沒有借絲毫的天地之威,完完全全是琴雙自己身體的力量。所以,只能夠在近距離,在人體可及的範圍內產生威力。

但是,月華斬和龍鳳劍技就不同了,這兩種劍技都是天級劍技,能夠爆發出強大的威能,而這種強大的威能並不是琴雙身體內擁有的,而是她向天地借取的。只是因為她的修為還低,不能夠完全施展出月華斬和龍鳳劍技,否則借取的威能會更強。

這就好比琴雙的識海之力還太低,勾勒不出更煩奧的靈紋一般,所以法術也分品級,道術的修為不夠,究其根本是識海之力不夠,如此就算給你更高品級的法術,也無法勾勒出來,借取天地之力。

那天地之力從哪裡來?

應該是存在於空氣中的各種屬性的靈力……

道……

武……

本質上是相同的,都是借取天地之力,道和武都是天地之力的不同借取的方式,是本源之力的不同外在形式,萬流歸宗,道法自然……

琴雙的心一跳。

這個道應該指的武道,而法應該指的是法,也就是說修道之人真正修的是法。

也不對!

道應該指的一切不同外在表現的本源,我武和道的本源。

武被稱之為武道,修道更是直接稱之為道,更是接近本源的稱呼。武道和修道的道指的都是本源。那麼,武道中的武指的便是武技,而道法中的法指的便是法術。也就是說武修和法修兩個表象的本源都是道,根本是相同的,只是透過釋放威能的方式不同。

如果我的推測是正確的,那麼我就尋找到了修煉的真諦,大道的真諦。

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