力卻是非常巨大，而且對於精神力的操控水平也是有著極高的要求。
不過透過演練這個魔法，陳毓祥對於往常對於羅剎魔法師的認知也是有了一些懷疑。
按照華夏國典籍的記載，羅剎華夏兩國修真界出自同源，基礎都是五行道術，分歧在於近戰還是遠攻，靠法器攻擊還是靠外界靈力。
可是陳毓祥從這幾個聖光魔法裡，卻是找不到一點兒五行道術的影子。
“也許，這些魔法也是在五行道術的基礎之上發展起來的？只不過發展得太久了，已經脫離了五行道術的範疇？”陳毓祥暗暗地道。
不過另外一個疑惑卻又是湧上心頭。看首發無廣告請到品《》。本站請分享
第九十五章 對比
第九十五章 對比
？華夏典籍記載，羅剎國的魔法師，凝聚的所謂魔法元素，其實就是華夏修真界所謂的五行靈氣好看的小說：陰陽天道全文免費閱讀。＇'；《》小說‘。本站＇品《》。本站比如這聖光魔法師，按照華夏典籍記載，所謂聖光，就是火屬性天地靈氣和金屬性天地靈氣融合而成的一種能量。正是由於火屬性靈氣的暴烈和金屬性靈氣得鋒利，才造就了聖光魔法師魔法師最為強悍的攻擊能力。
而冰系魔法師，則被認為是水系魔法師的一種變異存在。至於風系魔法師，華夏的典籍認為是融合使用木屬性靈力和土屬性靈力。所謂風生於林，木出於土。
過去陳毓祥對於這些說法雖有疑惑，但是大部分還是接受了財人。畢竟他也找不到更好的解釋魔法師這一種特殊的存在。可是在親自構建魔法矩陣使用魔法之後，他的心中卻是更加的疑惑了！
對於聖光魔法師的強大攻擊能力，陳毓祥自然也是認可的。8級魔法聖光普照的恐怖效果至今讓他記憶猶新。不過剛才他施展魔法的時候，那些白色的聖光魔法元素可是直接出現的，根本就找不到一點兒兩種天地靈力融合的痕跡！
這聖光魔法元素，真的是金屬性靈氣和火屬性靈氣凝聚而成的麼？
還有，就是使用魔法時，那些古怪的魔法咒語到底是什麼？那明明就是一種自成體系的奇怪語言，但是卻是極為的簡樸，音節並不多，絕對不是大陸上已知的任何一種語言！
如果羅剎魔法來源於五行道術，那麼這些古怪的魔法咒語是誰建立的？簡單的五行道術為何能夠演變成足以毀天滅地的禁忌魔法？
陳毓祥一邊和依依在草尖之上向前飄蕩，一邊思索著這個問題。同時還在一次次的施展著剛學的幾個低階治療魔法。他畢竟是有著大乘期的神識，精神力操控水平也是遠超常人，同一個魔法矩陣多勾勒幾遍之後，自然也就熟悉了。至少現在再不會出現治療魔法爆炸的烏龍事件了。
透過自己研讀這些魔法，陳毓祥也更加深刻體會到了華夏修士和羅剎魔法師的差異。
羅剎魔法師由於攻擊的主要能量來自外界，所以戰鬥時消耗靈力極少，只要精神力足夠，他們就能持續戰鬥下去好看的小說：異世鋒與行。畢竟天地之間的魔法元素可是無窮無盡的。
所以相對來說，羅剎魔法師的持續戰鬥能力更強一些，書迷們還喜歡看：。
不過羅剎魔法師的最強一擊，也就是那些單體攻擊魔法，卻是極為消耗精神力的，而且耗時較長，所以在和同等級的華夏修士戰鬥時，總是先用瞬發魔法阻擋對手拖延時間，然後用大招殺傷敵人。（純文字小說。本站）若是這些大招不能破開對手防禦的話，羅剎魔法師無疑就非常的危險了！
而華夏修士所擅長的，卻是使用法器和近身攻擊。華夏修士修煉時靈力經過千錘百煉，體內靈力無比的凝聚，攻擊時靈力注入法器之中，透過法器的增幅作用和各種特殊效果，爆發出巨大的殺傷