幫人渣打交道，李新覺得無比暢快。歐美的惡德商人多得很，但是商人目的就是牟利。就如猶太奸商的名言，“被騙一次，是行騙者的問題，被騙兩次就被騙者有問題”。與這幫惡德商人一比，封建主們更可惡萬倍。
惡德商人還知道自己的行為不對，封建主們則認為自己的惡行天經地義，甚至還用神的名義來證明他們這麼做完全符合道德。李新覺得沒有比這更讓人噁心的事情了。
第331章 外交推動（七）
在李新出發之前，韋澤個人建議李新有機會的話可以去參觀一下西斯廷小教堂的壁畫。都督以個人名義提出了建議，李新當然好儘量努力一下。教廷對於中國外長的請求還是給了點面子，西斯廷小教堂是教宗的私人經堂，這件事教宗一人就能決定。
看著米開朗基羅的絕世之作《創世紀》，李新被震撼了。西斯廷小教堂承擔了很多重要的工作，例如每次選新教宗都要在這裡舉行，幾百年香火的煙熏火燎讓壁畫上蒙上了一層很難形容的塵垢，可這層塵垢的遮蔽反倒讓天頂畫顯示出了一種凝重的歷史感。
隨行的中國駐義大利大使也是第一次來參觀，第一次見到這些天頂畫。與欣賞藝術品相比，大使倒是對自己上司的情報工作更佩服。義大利不乏文藝復興的藝術品，經典之作也多得很。與那些經典相比，西斯廷小教堂的畫作無疑是經典中的經典。外長李新是怎麼知道這座充滿藝術氣息的教堂的，大使不得不考慮起這個問題來。
參觀完了《創世紀》，又參觀了《最後的審判》，李新心滿意足的結束了這趟藝術之旅。陪同的主教請李新到梵蒂岡的會客室，一位紅衣主教接待了中國外長。
教廷當然希望能夠儘可能的擴充套件自己的影響力，這些年據說不少傳道者在高麗與日本取得了不小的成績，而遙遠的東方大國對於教廷採取了強力防禦的手段。教廷的紅衣主教各有其工作，接待李新的就是負責外交方面的事務。
“貴國為何一直不允許我們在貴國傳教？”紅衣主教率直的提出了問題。
“在我國的法律裡面，任何人都不許恐嚇別人。”李新答道。
對於李新的話，紅衣主教暫時沒弄明白。他微微皺眉，表示了難以理解李新的話到底是什麼意思。
李新解釋道：“生下來就有罪，這就是恐嚇。在我們的國家裡面，這是要吃官司的。我們之所以拒絕教廷的人員，是處於對教廷的保護。不然你們的人員一開始傳教，我們的司法機構就要根據我國法律拘捕，審判，然後讓教廷的人員入獄服刑。您不覺得這毫無意義麼？”
紅衣主教也是見過世面的人，聽了李新的話，主教大人暫時呆住了。過了好一陣，他才用恢復了平靜的語氣說道：“聽外長閣下，您好像也讀過聖經？”
“舊約和新約我都讀過些，按照經書裡面所寫，安息日工作的要被打死。我工作很忙，連著工作十天半個月是家常便飯。按照經文所寫，我得被打死多少回呢？”李新笑眯眯的答道。
那是舊約不是新約！紅衣主教在心裡面腹誹了一句，不過他並沒有說出口。李新這樣一個人讀過舊約和新約的人，不可能真的不知道里面的區別。之所以這麼說，只是李新設下的一個小小的圈套。
“外長閣下是無神論麼？”紅衣主教直指問題的核心。
“不，我不是無神論。”李新答道。沒等紅衣主教詢問李新的信仰，李新繼續說道：“我是個唯物主義者。”
紅衣主教對此有了點興趣，“更說的更詳細些麼？”
李新解釋道：“耶和華或者耶穌，兩個人中的一個或者兩個出現在我面前，展現出移山倒海毀天滅地的能力，我立刻就會相信他們真的存在，並且願意聽聽他們所說的內容。他們兩個根本不出現，那怎麼讓我相