鉛筆盒出來。鉛筆盒當然沒有能擊中目標，倒是激發了主任的情緒。就聽主任對著學員們一聲怒喝，“不管是誰，再扔出個東西過來，再想繼續大家，你們所有人都統統開除！”
看主任怒目橫眉的模樣，前面的一位學生喊道：“主任，我現在就出去。後面發生什麼事情可與我無關。”
說完，學生扭頭就出了教室。有人帶頭，那幫不願意置身於麻煩的學生就跑了出去。剩下七八個不服不忿的學員頗為孤單的留在了教室裡面。不等主任開口請求，出手的警衛人員放了那個傢伙。剩下的七八名學員看到同伴被放了，也沒了繼續衝突的打算。不管同伴是不是吆吆喝喝，幾個人拖著他就走了。
“這位同志，到底怎麼回事？”主任看到衝突沒有爆發，總算是放下了心。若是真的在黨校裡面爆發大規模鬥毆事件，若是打傷了學生，學校還能託底。講臺上的恩叔好幾十歲的年紀了，若是不小心把他打傷，黨校就等著吃不完兜著走吧。
“你們學校不教學生們要守紀律麼？你們學校難道就教給學員們不用尊老愛幼麼？看到一個和大家講道理的老年人，你們的學生因為不服氣，就要上去打老人麼？”警衛人員的話就跟機關槍一樣連續不斷，而且每一個內容都重重擊在主任的心上，讓他覺得有些頭暈目眩的感覺。
恩叔看著主任那惶恐的表情，心中有所觸動，忍不住摸出了根菸點上。方才的事情他倒也沒有感到害怕，在歐洲的政治討論中也是經常會打架的。馬叔生前在法國遇到過非常激烈的“馬克思主義者”，導致馬叔發表了“以他們的標準，我不是個馬克思主義者”的感嘆。
其實這會兒恩叔最想回到書房，泡上一壺花茶，然後靜靜的把今天遇到的事情反思並且寫下來。到中國之前，恩叔對中國大皇帝韋澤能夠創造出如此巨大的功業感到不解。到了中國當上黨校教員之後，恩叔與中國社會有了非常切實的接觸，那種不解開始逐漸消散。
所以恩叔有些失望，中國大皇帝韋澤並沒有創造出超越歷史的玩意。這位皇帝僅僅是依照馬克思主義的基本理論“生產力是推動社會發展的根本動力”，而且這位大皇帝也能理解“經濟基礎決定上層建築”的意思，在國家制度上有一定的超前性，很好的契合了社會發展的需要。
如果把韋澤定位成一個‘統治者’的話，能做到這些的統治者的確非常了不起。不過恩叔是把韋澤定位在‘革命者’這個位置上。看到韋澤沒能創造出比馬克思主義更先進強大的理論，恩叔的確有些失望。
至於今天的發生的事情，恩叔不得不感覺到中國雖然很強大，但是正如韋澤所說。中國過於短暫的工業時代並不足以讓人民能夠自覺的用歷史唯物主義的角度看待問題。即便中國人民在初中、高中，在大學都學到了歷史唯物主義的理論。
今天的衝突最大的要點不是恩叔提出了共和制度，共和制度與帝制的高下遠不到讓學生們動粗的地步。激起黨校學生們憤怒的是恩叔對當下中國的判斷，“不管你們嘴裡如何的表達對帝制的支援，其實你們支援的不是帝制，你們希望韋澤都督的政策能夠持續下去。或許說，你們甚至不是在支援韋澤都督的政策，你們希望自己不用花費任何氣力，只要跟著有效的制度向前走。讓別人服侍著你們往前走。我可以告訴大家，這種想法雖然正常，卻不健康……”
就是這番話大大激怒了那些本來就激動的學員，讓其中的亢奮份子們有些失去了理智。警衛人員立刻制服了衝上來想動手的傢伙，然而從恩叔的角度來看，這或許證明那個被打倒的傢伙還有獲救的可能。至少他的內心認識到恩叔所說的是對的，而學員本人的看法是不能在邏輯上自洽的。
主任向警衛人員保證，對此次事件裡面有衝上來行動的學員會進行全面通報，並且嚴厲懲處。