第9部分 (第2/4頁)

道:“那道人是何來歷卻是不知,只是鴻鈞老師也對那道人如此恭敬,可見其實力非我等可以窺視。”

鴻蒙與準提在那混沌中激鬥慢慢的準提便招架不住。準提心驚不已,又招出了四頭八臂,各自打出佛家手印,攻向鴻蒙。鴻蒙看到準提現在這個五頭十二臂的樣子,似乎比妖怪還要妖怪些,不由輕笑道,“此乃小道爾。”說罷鴻蒙便徑自收了手上的先天靈寶,只是手中卻招出那都天神雷一下下的打向準提。準提見越發抵擋不住便也現出了自己用全身法力凝結而出的三目十頭十八臂的法身,那法身是準提準備rì後用來對付東方聖人的。只見那法身三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼,即表不縱不橫三諦一如平等義,為理智事三點,佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶為釧,表音勝善說法之義。十八手作不同之表徵,吾人若以象徵學之見解反覆思惟,密教之表徵,具含甚深微妙之理,初見準提像者,常不能知準提十八支手所作義理,惟經解說即釋大惑,密教深寓哲理,而以平常之事物表徵,非入門弟子不能知。準提zhōng yāng雙手作說法印,為破人道貪瞠痴三障,說法利生,教人學法,令證三身果位。右第二手作施無畏印,右掌五指開立,為五智之光明義,是令人道眾生無畏,實具大悲深重,故顯此手印。右第三手把劍,此劍乃智慧劍,降斷三障四魔,除三毒五yù,故持此劍。右第四手持數珠,數珠表智慧為轉法輪之義。母珠表本師阿彌陀佛,數珠緒表觀音大悲,緒貫一百零八煩惱,轉一珠斷一煩惱,證百八三昧,具不可思議功德。右第五手把天妙果,天妙果有萬子,表圓滿萬行善之種子,顯佛果圓心願。右第六手把鉞斧,是以大鉞斧能破一切,令人摧破一切無明、難斷惑障之義。右第七手把鉤,萬德皆歸準提尊,尊中之王,四海悉皆朝宗,有鉤王義。持鉤並含召一切眾生,令入本有內證之法界宮,召入如來寂靜智德,是故持□。右第八手持金剛杵,金剛者堅固不動智,杵有破體之力,即摧滅三毒,顯三部諸尊。右第九手把寶鬘,寶鬘是貫花葉之物,是花鬘,具萬德莊嚴義,有平等xìng智之功德。左第二手持如意寶幢,為表高立淨菩提心寶幢,於無量福惠諸貪乏眾生,施與世出世願,有眾善根本萬行源底之義。左第三手持蓮花,紅蓮花自xìng清淨,表一切眾生心中有本來清淨理,雖沈淪無三毒泥中,往來六趣四生垢穢,不染猶如蓮華。左第四手把澡罐,表瓶灌能盛滿一切,為此佛母出生三部,諸尊盛滿之德。左第五手持索,此索為降伏惡魔,忿怒諸尊皆持有,可繫縛難伏者不令傾動,引入本有法界宮,有大悲方便之義。左第六手持輪,輪能轉惑摧破,表二十五有生死流轉依之得止,輪又有圓具足之義。左第七手持螺,吹**螺演**義,說寂滅法,降伏眾生煩惱惑障之義。左第八手持賢瓶,具三昧耶,流出寶藏及經典,施與眾生。左第九手持般若篋,十方三世佛菩薩,依般若無不成佛。十八臂各持兵器,打向鴻蒙。

鴻蒙看到後,語氣頗為嘲諷的對準提道,“旁門小道就是旁門小道,以為手多就可以贏麼?哈哈哈,不知所謂。”

儘管鴻蒙是這麼說的,但鴻蒙還是對準提挺佩服的。不過準提的手的確很多,也給戲耍準提的鴻蒙造成了很大的麻煩。心中一動,手指一點,但見準提頭頂上的舍利子被擊中,原本金光萬道的舍利子被打的裂開了一條細紋,顏sè也沒有剛剛那麼耀眼了。

鴻蒙抓住機會,連連攻擊,在都天神雷打擊下,準提的一十八手被打碎了十來個,舍利子顏sè也變的暗淡了許多。

現在天地間除了鴻蒙一脈不算,還有老子、原始、通天、女媧、接引。聖人之能,豈是等閒,鴻蒙和準提在天外相爭,這些聖人也都趕來了,各自一算,知道了事情的原由,也不僅深深的鄙視準提的為人,現在看到準提明顯的處在

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