第299部分 (第2/5頁)

一個美少女。抱著睡枕,睡在樓閣間,又翻來覆去的,做著美好的夢。

再過幾天,便是三月三。

姐夫會來看我嗎?

抱著睡枕,滾了一滾,差點掉到榻下去。

與此同時。樓閣之外,有一參天大樹,月夫人卻是立於枝頭,彩裳隨風擺動,雲袖微拂。

一朵朵彩蝶。從她的袖中飛出,飛上夜空,有若與群星作伴,星星點點,五彩盈然。

……

***

觀星樓上,劉桑與夏縈塵依舊看著夜景。

夏縈塵道:“拋開儒家與道家對‘聖人’之見解,又或九尾狐口中的‘聖人’不談,對傳古大師所說的‘聖人之境’,不知夫君又是如何理解的?”

劉桑嘆一口氣:“今晚娘子怎總是問我這麼深奧的問題?”

夏縈塵道:“就是想知道夫君的意見。”

劉桑道:“我覺得,考慮這個問題,首先要考慮到這個時代的武學。不可否認的是,當前的主要武學,都是建立在道家天化子‘人法地、地法天’的基礎上,當然我們現在知道,所謂的‘天化子’,其實就是始皇帝身邊的趙高,而先秦之武學之所以中斷,卻是因為始皇帝用了整整三百年的時間焚書坑儒、毀法滅道。所謂宗師、大宗師之劃分,亦是在以‘人法地、地法天’為基礎的武學逐漸發展之後的事。”

又道:“既然如此,我們不妨這樣理解,所謂‘宗師’,便是‘人法地’,所謂‘大宗師’,便是地法天。每一位大宗師,都可以看穿天地奧妙的一部分,從而借天地之力為己用,這就是‘人法地,地法天’之究極。想通這一點,剩下的也就好進行推演了,傳古大師口中的‘聖人之境’,又在‘大宗師’之上,而‘人法地,地法天’,後面原本還有兩句,即‘天法道,道法自然’,所謂‘聖人之境’,很有可能指的就是‘天法道’這一層次,‘道’一向是道家所推崇的最高境界……”

夏縈塵道:“既然‘天法道,道法自然’,那最高境界不應該是‘自然’麼?”

“娘子,‘道法自然’四字,應該分開來唸,即‘道、法、自、然’,”劉桑道:“何為‘自然’?‘自’即自身,‘然’即形態。人法地,地法天,天法道,道卻只按照它自身之形態,先天地而生,後天地而滅。雖然天地萬物都受到‘道’的影響,天地因之而生,萬物因之而滅,但‘道’只遵守它自身的規律,寂兮寥兮,dú lì而不改,周行而不殆,不管天地萬物變得如何,對它都不會有半點影響。”

夏縈塵輕嘆一聲:“就像‘聖人’一般?”

劉桑道:“老子所說的聖人,本就是以‘道’為準則,認為聖人就應該像‘道’一般,無情無義,大道忘情。天若有情天亦老,聖人因其無情,所以無私,因其不仁,所以至公。我猜,傳古大師所說的‘聖人之境’,大約就像是‘道’一般,不為天地所動,‘道’最基本的形狀就是‘悉數自足’,不依賴於外物,故也不求於外物,正因不求於外物,故天地萬物,在其眼中只同於螻蟻一般。”

又自嘲地笑了笑:“當然,這種事也就是說說,只要是人,都不可能做得到。”

“這樣子啊,”夏縈塵流波轉動,“那yīn陽家想要造出的‘聖’,卻又是什麼樣子?”

“這個我是真不知道,”劉桑淚目,“娘子,我又不是神仙,能夠無所不知。”

夏縈塵道:“你不是會‘掐指一算’麼?”

劉桑汗了一下。

夏縈塵的目光,彷彿已穿透無垠的夜sè,照向深邃的遠方。旭rì漸出,星月慢慢地黯淡下去,彷彿在象徵著什麼。rì出而星滅,原本就是亙古不移的人間至理,就如聖人一出,群雄盡去。

遠處的城牆

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