行之力那麼張仲覺得這個偈文很可能和五行大陣一樣是在借用天地之力約束火山、約束聖筆智。
從偈文的內容分析老道士借用天地自然之力的理由居然是：我是神。
偈文上說了：“我的話就是靈”張仲心說自封的神也是神啊？或者說坦因斯大6自有一種辨認神的標誌？
想著想著張仲有點迷糊了坦因斯大6認定神有什麼標準呢？是不是出坦因斯自然法則約束以後就會被坦因斯認定成神而能反過來約束坦因斯大6的行為呢？
有點意思了。
張仲覺得自己找到了偈文的力量來源。
那麼自己是不是也可以如同老道士一般借用自然之力來幫助聖筆智？
當然張仲可不認為說自己是神自己就是神了就修為而論張仲自覺和老道士有天淵之別。
不過和老道士相比張仲的優勢是對文字的把握。
和老道士相比張仲的文字造詣可是高深了許多。
看著小壞顯示器上的偈文內容張仲開動腦筋或許可以從偈文上想辦法什麼辦法呢？張仲的想法是瞞天過海。
好聽點是瞞天過海說難聽點就是造假。
聖旨都有假的何況偈文？
這個偈文從某種意義上來說也算是一種聖旨大神的神喻和聖旨一個意思。張仲的現在準備頒偽詔。
就是不知道坦因斯大6的自然法則會不會被張仲忽悠糊塗。
小壞體會到張仲的想法顯示器上出現兩字：荒謬！
是的荒謬。
按照小壞的想法坦因斯大6自然法則絕對不會認不出偽詔就算張仲寫的偽詔和老道士的神喻一模一樣只怕也瞞不過坦因斯自然法則。
張仲自然不會幹出摹仿別人字跡造假這等蹩腳的事來事實上現在作為一個後人張仲覺得自己很有必要給前輩神人的神喻進行一下註解免得後人誤解神喻的意思可就不好了。
張仲這麼作是有充分理由的中國四大名著之一的《紅樓夢》到了後世相關注解足有原著幾十摞厚。
異界真是落後堂堂神喻都沒人註解的？
張仲現在就要開這先河。
老道士這個神喻足夠猛但是這神喻也有一個問題就是沒有絲毫關於聖筆智的記載老道士當時就是把聖筆智封印了起來現在張仲偽詔的核心精神就是兩字：曲解。
這個註解還是寫在神喻邊上為好。
張仲想了想身體騰空而起飄到了筆狀山體的頂部右手一抖聖筆信出現在了手中手腕一抖準備寫字。
“這個時候還是我來比較好”不等張仲寫字他的心裡有人如是說到：“我的能力比老三強點”。
張仲一愣：“仁？”聽聲音的確是一直在沉睡的“仁”說話了：“是你嗎？你什麼時候醒的？”
“不錯就是我”聖筆仁很自然地答話：“幽暗世界日出的時候我就吸取了足夠的能量不過一直沒出聲而已”。
張仲……如果真是這樣豈不是？
“放心”仁彷彿知道張仲在想什麼：“你幹齷齪事的時候我都自我催眠了”。
張仲……
這傢伙真能忍估計不是為了救他的老二他怎麼著也不會主動說話的好傢伙連張仲和卡拉崩雲對決差點魂飛魄散都忍得住真是服了。
內心稍稍暗罵了幾句張仲不再跟這傢伙嘮嗑和這樣的能忍者計較自己不給氣死才怪。
張仲定下神來聖筆仁在手在陽光的照射中竟然也綻放出奪目的乳白色光華。
右手一揮一行字出現了神喻下方的山體平臺之上。
標題：關於“神喻我的話”的註解
內容：前輩神喻“我的話”實乃大6奇蹟歷經千萬載悠悠歲月猶自如同大海中的燈塔照耀著坦因