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來。

眼看那高聳的函谷關就到了眼前,那青壯道人回過頭來,留戀地望了一眼函谷關東的大好河山,然後停頓下來。朝那牛背上老者行了一禮道:“師伯,函谷關到了,我們且在此歇歇,也好順便等等玄都師兄以及兩位師弟。”

老者微微點頭,嘆道:“如此甚好,我們便在此停頓一會。”說完,只見憑空中飛出一塊蒲團,那老者便下得青牛,端坐於那塊蒲團之上。那青年道人也尋了一潔淨地方坐於老者下首。

老者悠悠道:“西出函關化胡佛,多寶再非道家人!多寶,我今日便為你再講解一次太清聖人大法!”

說完,老君便將雙眼微閉,念道:“故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”

那青年道人恭身受教,生怕錯過老者所講的任何一個字……

那老者正是那道教三清之首的太清聖人太上老君與那上清聖人通天教主截教門下首徒多寶道人。封神後太上老君參悟天機,算出了佛教當於東土大興,甚有蓋過三清道教之勢。封神大戰老君人教雖非量劫主角,然老君乃是道祖親賜封神榜與打神鞭主導此次量劫之人;再者老君乃是三清道教之首,自要對封神大戰後,日後佛道兩教相爭中道教地頹勢負上一定責任。

然封神大戰後,三清分家,上清聖人通天教主截教全軍覆滅,諾大一個截教支離破碎,只餘得無當聖母與那龜靈聖母不知所蹤。即使有了訊息又如何,難道截教與人闡二教還有和好一日麼?玉清聖人原始天尊闡教骨幹十二金仙在封神大戰中被雲霄削了修為,透過四百年苦修,如今才達到那地仙后期修為,恢復到封神大戰前的金仙境界怕是幾千年便可,但要想成就準聖境界卻又去哪裡尋找機緣?

第十一節 西出函關

在聖人不出,南極仙翁上天庭供職後,闡教便是雲中子一個人在苦苦支撐,至於那闡教準聖燃燈,哎,不提也罷!人教勢力沒有受到丁點損傷,可人教原本就只有太上老君與玄都大法師兩人,太上老君乃是聖人,出不得手。

如此說來,巫妖大戰後稱雄洪荒的三清道教如今便只有玄都大法師與那雲中子兩人尚有一戰之力,如何去阻擋西方教東進?一個不好便是那教統無法傳承。

大教最重氣運,身為天地間第一個立大教的太上老君更是深得其中三味。佛教之前身西方教乃是接引準提兩人憑手中十二品金蓮與那七寶妙樹而立,氣運本就先天不足,若佛門大興後,門徒日多,單憑那兩件先天靈寶如何鎮得住氣運?老君乾脆給接引準提兩人來一招釜底抽薪,決定西出函關化胡為佛,表面上是發展壯大了佛教,實際上要提前分去佛教一部分氣運,使得佛教東進時不敢發展太快,免得步了通天截教後塵。好讓三清道教有一個喘息發展的時間。

人闡兩教各只有一人主持大局,如此重任,便落在那出身截教的多寶道人身上。老君也知道封神大戰後截教已經有名無實,多寶對人闡二教積怨甚深,但三清道教實在沒有拿得出手的人才啊?

於是老君四百年中,前三百年將多寶困在太極圖中修心養性,後一百年中,帶著多寶四處遊歷洪荒,一者宣揚道教大法。在佛教大興前未雨綢繆;二者也教導多寶太清聖人大法,以點化多寶。

老君太清聖人大法原本清淨無為,老君也一直在八景宮中閉管不出。可先有封神之戰,後有化胡為佛之事,老君不得以而為之,下得地界來沾染紅塵,與那芸芸眾生交結。老君結合自己太清聖人大法,取長補短,倒也頗有收穫,只覺得對道祖鴻鈞天道之理解又更家深刻。

老君之能。聖人中尚排第一,如何點化不了多寶?這四百年來,和多寶朝昔相處,多寶雖仍是心懷截教,但也是敬佩老君大能,是以對老君恭恭敬敬,無有不從。三

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