仙子道：“慾望谷本就是一處平常的山谷，並非名山大川。”
美珠道：“為什麼要叫這麼奇怪的一個名字‘慾望谷’？到底是人在谷中不可有任何‘慾望’還是這谷中可以滿足人的任何‘慾望’？”
一劍笑問道：“何為‘慾望’？”
美珠道：“常聞人言：‘人皆有七情六慾’，莫非就是指此？”
一劍道：“那何又為‘七情六慾’？”
美珠一時語塞，求助地看著明月仙子。
明月仙子道：“佛家雲：‘人有七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲；人有六塵，眼、耳、鼻、舌、身、意，故有六慾：色、聲、香、味、觸、法。’對於七情，古今說法大體相當。但對六慾，佛家《大智度論》雲：六慾者，人之色、形貌、威儀姿態、言語音聲、細滑、人想也，也即男女情愛之事。”
眾姝聽到此，不覺都有些臉紅。
仙子繼續道：“東漢哲人高誘則雲：‘六慾，生、死、耳、目、口、鼻也’。《呂氏春秋》雲：‘所謂全生者，六慾皆得其宜者’。”她眼望著一劍道，“菁兒以為，七情六慾者，人之生存之願望也，生死根本，欲為第一，而非僅指男女之情事也。夫君以為如何？”
一劍點頭道：“不錯。人為萬物之靈，七情六慾正是人之本性，若無七情六慾，那與草木又有何異？”
瑩瑩點頭道：“我明白夫君的意思了，‘人非草木，孰能無情’？所以是人皆有慾望也。”
一劍道：“不錯，但情與‘欲’又有所區分，情，重在情感，重在你我心中之念想；而‘欲’則重在貪婪具體之享樂、物受。情與欲二者皆不可或缺，但情太切傷‘心’；欲太烈傷身。情可以生欲，欲也可生情。所以為人切切不可太沉迷於情慾。”
美珠似乎又有所覺悟：“沉迷情慾確實並非好事，人最好既不要有‘情’，又不要有‘欲’！”
一劍道：“非也。‘情’‘欲’乃人之本能，如果既無‘情’又無‘欲’如何還能稱為‘人’？除非出家之人講求‘六根清淨’，徹底禁絕情慾。但古往今來，以人為手段強制禁錮情慾者，似乎收效都不是很大，因此每每釀出情禍慘事，前事之師，當可為鑑矣。”
一劍說這番話其實頗有深意，他是想告訴這些可敬又可愛的女孩，不要把幸福都押在他一個人身上，應該離開他，去尋找自己的幸福。可惜並沒有誰能真正能參透他的意思……
這時小蓮不耐煩道：“我們還是快些進入谷中尋找‘鬼花’吧，時辰不早了！”
仙子關注著谷中的變化，忽然盯著前方瀰漫過來的一股淤紫之氣道：“且慢！”
故事未完待續，下一回將更加精彩
第四十一章 慾望之谷－2
小蓮不耐煩道：“我們還是快些進入谷中尋找‘鬼花’吧，時辰不早了！”
仙子關注著谷中的變化，忽然盯著前方瀰漫過來的一股淤紫之氣道：“且慢！”
眾姝皆緊張道：“姐姐，那是什麼？”
仙子眉頭緊皺道：“瘴邪之氣！”
上次仙子和小紅來過這兒，也是因為遇上了這種瘴邪之氣，找不到入口，仙子又因擔心一劍安危，結果無功而返。仙子原以為過了這麼些天，這股瘴邪之氣已經消散了，沒想到不但沒散，反而有越聚越多之勢！
虹虹下意識地捂住口鼻道：“姐姐，這瘴邪之氣是從哪裡來的？可否有毒？”
仙子道：“有毒——雖不致人死命，但卻能令人神智昏迷，大家且把避毒罩戴上，以防萬一！”
一劍也盯著這股淤紫之氣沉思著，判斷著這股邪氣的來勢。
他的目光望向谷中，停在半里之外一棵合抱粗的古樹下，說道：“那裡