己的領悟，也可以相互爭論，藉此相互啟發，我們稱之為思鄉碑論道。」
琴雙興趣大起，這正是自己需要的。便老老實實地躲在一邊，聆聽著眾人論道。
眾人的論道十分精彩，那個首先開聲的修士，主張以元神為主，魂魄為輔。在他闡述了自己的理念之後，立刻便有人提出反駁，這個人的理念是以魂魄為主，元神為輔。
第一個人立刻反駁：「我們的老祖，如今的聖者，都是來自白洞的另一邊，他們進來的時候，根本就沒有魂魄，只有元神。那個時候，聖者能以魂魄為主嗎？
所以，聖者一定是以元神為主，即便是後來誕生了魂魄，也應該是以元神為主。因為他們修煉了一輩子元神，不可能放棄元神為主，而以魂魄為主。」
「不對！」反駁者離開開口道：「魂魄在何處誕生？在元神之內。不知道你有沒有看過聖者們關於白洞另一邊修士修煉的體系。如果你看了，就不會如此說。
聖者言，在白洞的另一邊，修士是有肉身的。修士修煉出元神，元神主導肉身。而我們這邊是沒有肉身的。如此元神就相當於肉身，而魂魄誕生在元神之內，就相當於元神。所以，要以魂魄為主。你以元神為主，就相當於白洞那邊的修士在煉體。」
「我覺得不應該分主次！」又有人參與了進來。
一時之間，熱鬧了起來。琴雙卻沒有言語，只是默默地吸收這些知識。
三天之後，眾人散去，各自領悟。
這三天，琴雙獲益匪淺。她已經決定將元神和魂魄的領悟剝離，各自領悟。暫時先不想神魂合一。
如此又過去了二十幾天，再一次來到了論道時間。而這次琴雙沒有再躲著，而是在論道的第二天，趁著眾人論道間隙，猛然開口道：
「各位，有沒有可能，將元神和魂魄區分開來？億萬年來，我們都沒有衝出白洞，難道神魂合一的方向真的是正確的嗎？
有沒有可能，專一修煉元神，反而會走得更遠？會衝出白洞？」
思鄉碑內一下子寂靜了下來。也就不到三息的時間，猛然爆發出激烈的反駁。
「怎麼可能？」
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