這種情緒，延續到二十多年後的今天，成為大黑壯行的動力。他深以為他如阿媽尼那般去了，也一如阿媽尼之死給恩公祠帶來轉機一樣，也會給蓮花村帶來轉機。
於是，大黑堅定地選擇了阿媽尼的方式：懸樹自盡。
所不同的是，阿媽尼是在蓮花山縣委院前的大街上，大黑的規格高了一個檔次，在距地革委大樓不遠的街口。
更不同的是，阿媽尼的壯行，在蓮州地區、在蓮花山縣，曾引起了一場不大不小的轟動。而大黑剛剛嚥氣就被人發現了，屍體很快被轉移到民政局管轄的收容科，這個單位有一項重要的職責，就是處理倒斃路邊的亡者。大黑的屍體經過一番技術處理後，以猝死的名義通知蓮花村來認領。
這樣，大黑就死得默默無聞，如同一隻斃命的螞蟻。
如果，不是之前有一封信說明了事情的原委，蓮花村人就會認為大黑是意外死亡，彼此感嘆一下人生無常而已。
也就不會激怒何鳳，使她越級上訪，來省城呼喚包青天了！
50．上訪者（1）
公元20世紀70年代末
昏濛濛的雨攪雪，籠罩著偌大的省城。一列由南向北的列車在結著一層冰的月臺旁停住了。
何鳳就夾雜在這批喊著的、叫著的、罵著的乘客當中。她從破布兜裡掏出一塊打著補丁的塑膠布，用勁抖了兩下，伸展開來頂在頭上。她又彎腰繫了繫鞋帶兒，腳上穿著一雙半新半舊的解放鞋。這是沾了恩公河發洪水的光——蓮花村災民人均一份的救災品，也是她此生穿的第一雙不是自己做的鞋。
何鳳緊捂住斜挎在身上的布兜，緊著步子隨著人流朝前擁。雖說她沒來過省城，可對這樣的陣勢並不陌生。1938年黃河大決口逃水時，也是這樣的場景，每到一站，人們擠上擁下，叫著罵著，打著鬥著，亂得像沒王蜂，不過那時挎籃子要飯的多，拖打狗棍的多，穿開花鞋（破爛鞋）的多，衣服破爛得像雞叨狗撕的多……這就是火車站留給她的強烈印象。
眼看著天轉冷了，嚴冬已到。那些嗷嗷叫的孩娃，坐月子的婆娘，氣喘咳嗽的老人，繼續呆在茅草菴裡是要出問題的。再苦再難也要蓋起幾間房屋，讓老弱病殘先住進去，躲過嚴寒的冬季。年輕人就先撐著，朝前能挪幾步是幾步。正因為如此，她這次來沒有打算住店，也沒有打算買飯。反正誰也不認識誰，餓了就走哪兒要哪兒，困了就找個避風的牆旮旯打會兒盹，受罪受慣了，就是這命了，她認了。為了先蓋幾間臨時房，村民們正在家沒明沒夜地脫坯燒磚。那是什麼活兒呀？是被稱為見閻王的苦重活兒呀！掏這樣的大勁還填不飽肚子哩，自己憑啥講舒坦？別說村裡沒錢，就大夥湊起的那幾個小錢，連買這幾間臨時房的木料還不夠呢。
何鳳緊跟著人流，在窄長的地道里朝前擁。懸在棚頂的日光燈，默默地投下昏黃的光，映照著她周圍那一件件黑、灰、藍、綠的服裝。何鳳仍保持著習慣的走路姿勢，昂首挺胸，雙目平視，雖然小碎步跨度不大，但很實在很有力。蓮花村是窮，自己是窮，但人窮心不窮，生平沒幹過虧心事，沒在背地裡坑害過人，就憑這些，誰能把我怎麼樣？到天邊也一樣不怯不顫！人跟人看著都是披著一張皮，可就是不一樣，已經不一樣了，你認也得認，不認也得認，披著人皮的狼少嗎？說人話不做人事的少嗎……那個剛重新上任的蓮州地革委的海主任就不是啥好鳥。聽說他住的院子設兩道崗，安著兩扇大鐵門，院裡有花有草有樹有水，如同一座神仙洞啊。可他還不知足，還想望著住小洋樓哩。要是在好年月，你是老革命，打江山時流過血，揹著腦袋拼過命，你享受點兒也說得過去。可現在是啥情況？恩公河發洪水，災民飢寒交迫啊！你住神仙洞，我睡茅草菴，你享用雞鴨魚肉，我吃糠菜糰子，你已