魏十七和餘瑤在毒蛛谷中晃悠了一整天，直到暮色四合才回轉無涯觀，這一天的收穫，僅僅是幾根品相低劣的木須草，除了那條“銀角”，六翅水蛇和血蟒的影子都沒見著。
雖然沒什麼收穫，餘瑤心情還是很不錯，能陪著他走上一整天，形影不離，這幾乎成了一種奢望。她希望這樣的機會能夠多一些，她慢慢發現，只有在他身邊時，她才能忘記仇恨，什麼都不想，徹底放鬆自己，就好像長久以來背在身上的負擔，都丟給了他去解決。這樣的感覺，很好。
踩著“嘎吱嘎吱”的棧道回到靜室中，卻見牆角放著一隻破舊的儲物袋，魏十七彎腰拾起袋子，倒出其中的物事，清點了一遍，共有二十九枚大小不一的妖丹，七條精魂，封存在玉盒中。
杜默不愧是毒劍宗宗主首徒，行事很大氣，這些六翅水蛇的妖丹和精魂品質雖不算上佳，也絕不是充數的劣品，若是靠自己收集的話，不知要花費多少精力。
毒蛛谷一行解決了魏十七的大難題，他收起妖丹和精魂，到棧道下的湯沸房向老馮請教。
清明曾向他提起，老馮修煉崑崙四訣之一的紅蓮訣，精研控火之術，於制器頗有心得，五行宗曾三番五次來討人，都被掌門擋了回去，魏十七跟老馮相談甚歡，頗有交情，這麼個制器的大行家，若能指點一二，他可以少走很多彎路。
老規矩，喝茶，吃油杏子，說了幾句閒話，魏十七向他虛心討教制器之術，如何才能在煉器的過程中熔入妖丹，提升法器的品質。
這一問，撓到了老馮的癢處，他面紅耳赤，滔滔不絕，把多年的心得一股腦倒了出來。
制器之學浩如煙海，單就鼎火一說，就有妖火、丹火、真火、地火、石火、隕火、陽火、冥火、雷火、毒火、天火等區分，林林總總不下二十餘種，更不用說覓材、制胎、鼎爐、控火、熔鍊、火候、淬火等種種考究，光是聽他粗粗羅列一遍，就費了不少口舌。
旁支細節暫且擱在一邊，制器最關鍵的一點在於控火。
魏十七聽了半天，沒聽懂。他發覺自己再一次高估了自己，以為能在短短一個月內，將鐵棒煉為魂器。這世上沒有一蹴而就的事，即便是天才，也需要成年累月的反覆練習。
他聽得迷糊，老馮說得口乾，提起茶壺，口對著口咕咚咕咚灌了幾口，又要說下去，魏十七急忙打斷他，“我在一枚玉簡中看到，不同的妖丹彼此排斥，殊難共處於一器，煉器師需操縱鼎火，輔以種種手法，將妖丹煅燒至‘存性’，伺機熔入器胎，到底什麼是‘存性’？”
老馮一拍大腿，唾沫亂飛，“萬物皆有物性和本源，以人打比方的話，物性相當於肉身，本源相當於魂魄，之所以難以共處，是因為本源不一，彼此排斥。所謂‘存性’，是指煉器時需控制火候，將材料去除本源，留存物性，這樣不同的材料才有可能融煉在一起，渾然一體。大凡煉器師過了‘存性’一關，就能煉出上品法器了。”
他沒有故弄玄虛，每句話都很實在，不像玉海中的《制器雜說》，文字古雅，又語焉不詳，魏十七雖然還有些迷糊，總算聽懂了幾分，他生怕老馮繼續滔滔不絕講不相干的枝節，趕著向他討教控火之術，如何才能控制火候，將材料煅燒至“存性”，融為一體
。老馮便從最基本的聚火開始，教他種種控火的手法，循序漸進，傾囊相授，毫不藏私。
無知者無畏，這句話說的真好，知道越多，就越覺得自己什麼都不懂，魏十七聽了老馮一席話，私下裡認為自己這輩子都不可能成為一名煉器師了。
“試試看控火，看看你有沒有制器的天賦。”老馮也說累了，示意他從最簡單的烹茶開始，嘗試一下控火之術。
湯沸房之上是棧道，棧道之上是兩間靜室，一間空著，一間