第195部分 (第4/5頁)

玩心重所以也沒有什麼將軍的威風,而黃石本人雖然竭力營造一種平易近人地形象,可是他的功績光芒四射,以致他的手下莫有敢仰視者。這次躍馬遼陽後就連賀定遠也服帖了不少,和黃石頂嘴、爭吵的次數也減少了。

聽到黃石的命令之後,眾人只好默默看著讓他們垂涎三尺的大魚在船後遊弋,把嘴裡的口水再咽回肚子裡面去。

“這種魚……”黃石記得海豚在生物學分類上並不屬於魚。不過不管他,大家能聽懂就好:“這是神魚,萬萬不可冒犯。”

“譁!”

這話一出,眾人頓時如同炸開了鍋一般。

“你們自己看好,這種白魚是媽祖神的化身,是航海者的守護神。”

一群白海豚在船尾愉快地跳躍著。黃石雙手合十,鄭重其事地向著這群海豚致意,媽祖神作為閩海的航海保護神已經有了千年地歷史了,宋朝年間,對媽祖神的崇拜已經從閩海擴張到粵海和浙海。

雖然船上的遼東子弟前半輩子大多是農夫,不過還是有些見多識廣的人記起了媽祖的名字,明朝以來,中國的遠洋航海次數大增。包括鄭和在內的許多明朝地大臣踏上海途前,都會誠心地向媽祖神祈禱。

隨著大明國勢日張。明人為媽祖神在南中國海周圍建立了大量的廟宇,豎立起了大量歌頌媽祖神的石碑,到天啟年間為止,媽祖神已經是東南亞和中南地區的當之無愧地航海保護神,就是西班牙人和荷蘭人初到馬六甲時,亦向媽祖神祈禱,稱之為這片海域的守護女神。

在黃石的歷史上,滿清幾乎徹底摧毀了中國的航海文化,媽祖漸漸從一個影響廣泛的女神退化到地方神。雖然愚昧的野蠻人讓中國在數百年間失去了對東南亞地影響,但在中國之外,大明為女神植下的種子卻生根發芽。到了共和國時期,無論是在越南抑或是印尼的媽祖廟前,祭祀女神的香火仍然連綿不絕,每一個炎黃子孫此時都可以驕傲地說:看啊,這就是我們祖先航行到過的地方,這就是他們遺留給這世界的文明。

“……福建的水雖然不少,但是土地多是砂土地,所以地裡的出產有限,不夠養活百姓。自古以來,福建地男人多揚帆出海,讓女人留在家裡種種地,這樣才能有足夠的收成,才能過上好日子……”

黃石給大家講著自己記憶裡朦朧地關於媽祖的傳說,他身邊的官兵都一臉嚴肅地聽著:

“可是天有不測風雲,出海捕魚的漁夫為了多打些魚,有時一走就是幾天,很多人就此一去不復返。媽祖是惠安人,她的丈夫和幾個兄弟先後都出海打魚去了,一個也沒有回來,媽祖在岸邊等啊等,但卻從來沒有親人回來過。最後她就縱身入海,化身為這神魚……”

海豚時常會救助落水的水手、漁夫,有時還會把他們送回岸邊。漁民捕魚的時候,海豚也常常會跟在船後尾隨,每當此時水手、漁夫們就會大聲呼喊:看啊,媽祖在保佑我們。

“媽祖永生永世地生活在海中,再也不能上岸了,她既是勇敢勤勞的漁民的保護神,也是等候在岸邊的妻子的保護神,她讓勤勞可以得到回報、讓有情人可以再會……保佑沿海生靈,千百年有如一日。”

船上的人聽完黃石的話後。也都紛紛雙手合十,向著船後的白海豚低頭致敬。包括張再弟這個忠君愛國天主教地實際控制者在內,每個人都向著中華地海洋女神誠心地祈禱。

金色的陽光斜斜地從蒼穹射下,給南中國海染上了粉紅的色彩。雪白海豚們紛紛躍出水面,歡暢地帶起了一串串晶瑩的水珠,彷彿正在為這些航行而翩翩起舞,給他們帶去海洋女神的祝福。

……

到了泉州以後。黃石先去拜見了福建巡撫,第二天則領著手下們在城裡轉悠,在遼東長生島住得實在是太久了,乍一到泉州這種繁華

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