周氏家族的問題似乎是遺傳性的。父親是這樣，兒子也是這樣——善於治軍，卻不善於‘謀身’。
周亞夫的父親周勃就是個自以為是的倔老頭。周勃自持對孝文皇帝有‘擁立’大功，言行舉止多不自律。被人提醒後積習難改，還時有倨傲之處。後來，周勃被文皇帝明褒暗貶一系列運作下來，折騰得丟盔卸甲夜不能寐，最後是生生被嚇死的！
‘難道，往事會再一次重演？難道，父皇對周亞夫的寬容只是欲擒故縱？’劉榮與劉德彼此交換眼色：會嗎？會是這樣嗎？
“況……”臨江王似乎嫌哥哥們被嚇得不夠，深吸一口氣又道：“即便周太尉中規中矩，然周氏子弟不肖，多越軌之行，素為漢室公卿君子所詬病！”
河間王劉德：“周安世！”
皇太子劉榮：“周安世！”
‘周安世……’默唸這個名字，外間的周良娣一臉不悅。
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“周安世！”兩兄弟異口同聲！
周安世，是條侯周亞夫的同母弟，也是城陽庶王主的‘前’夫！此人算起來才能平庸，除了有一個出類拔萃的同胞哥哥周亞夫外，可謂‘一無所長’，本是京城世家子中默默無聞的一個。之所以現在連皇太子和河間王都知道了他的‘大’名，實在是拜前段時間那樁沸沸揚揚的‘休妻案’所致。
大漢的法律允許‘休妻’。但在貴族在世家在官宦門第，‘休妻’卻不被接受的。也就是說，華夏的上層主流社會在習俗上不允許休妻。
這種禁忌，源自華夏族千年來對‘婚姻’的價值觀和極端重視。締結婚姻的目的，是為了結兩姓之好，使家族和家族之間形成良好的互動關係。如果雙方實在過不下去，完全可以採取另一種和諧友好的分手方式——和離。‘和離’的好處在於：無干對錯，不傷和氣。
而一旦休妻，就必須說明罪行和錯處，是對女方名譽的極大損害。女方孃家即使出於面子考慮，也不會接受對自家女兒的責難，必定付諸官府打官司討個公道。如此，兩家就從親家直接變成了仇家——這就與‘婚姻結兩姓之好’的初衷徹底背離了。
也因此，周亞夫這個弟弟堅持‘休妻’的做法，引起了整個京都上層——尤其是長安貴婦貴女圈——普遍反感。甚至連太子宮的良娣孺人、河間王官邸中的王后美人等宮廷貴婦，也對自己的丈夫多有怨言——周安世所謂的休妻理由，根本站不住腳嘛！
一番話，似乎抽空了劉閼於最後的力氣。臨江王目不轉睛地盯著哥哥，殷殷追問：“大兄，汝將迎娶阿嬌為妃耶？”他前前後後說了那麼多，大哥該聽進去了吧？
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“大兄，汝將迎娶阿嬌為妃耶？”
“大兄，汝將迎娶阿嬌為妃耶？”
“大兄，汝將迎娶阿嬌為妃耶？”
……短短一句話，每個字如龍泉劍之劍鋒，撕開扎進周朵的耳膜，將她震撼到麻痺。
阿嬌？
阿……嬌？
陳……阿嬌？
原來，這才是他們兄弟屬意的長嫂；原來，這才是帝室預定的‘皇太子妃’！
長樂宮中，陳嬌在梅林中穿梭奔跑的頑皮身影；國宴上，阿嬌暱在天子皇太后懷中肆意撒嬌的歡樂笑顏；未央宮宮道上，後宮貴婦們爭先恐後的追捧和討好……一樁樁一件件，盡數浮現在眼前。
是不是隻有她才那麼傻，以為只要相夫只要得子，只要恭順婆婆只要謙讓小叔，終有一天會被接受會被認可，會成為妻子，會成為太子宮的女主人？
可憐的自己，妄自多情……
其實這都是她的妄想，對不對？無論她如何努力如何盡心，她都不可能成功！因為位置的主人已經定好了，定好了。