幹下去嗎？
讓位給妹妹？
當然不行！
離開教宗的寶座，不僅喪失了權勢，喪失了信徒，而且無法再用血盟神咒獲得信仰靈力。已經習慣了走捷徑，他怎麼甘心有朝一日被打回原形？那比死更痛苦！
從那時候開始，他對妹妹產生了隔膜，開始發展只忠於自己的一派信徒，推崇徹底的破壞與隨心所欲的殺戮，即為“夜叉教派”。
夜叉教派的宗旨是“殺無赦”，羅剎派則宣揚“惡即斬”。
人人生來有罪，但是行善可以抵消罪業增加功德；殺死一個惡人就會把他身上的罪業全部轉化為自身的功德，殺死一個善人卻會把他身上的功德變成自身的罪業，想要在末日降臨之際獲得解脫，唯有懲惡揚善一途。
至於如何判別善惡，神無月羅剎也沒有明確的答案，事實上這個難題一直在折磨她，讓她感到困惑的同時也有一種強烈的預感——只要解答出這個問題，她的主人末日天使就會降臨人間，帶領她前往神的國度，永享安樂。
她不去考慮這個問題有沒有可能得到答案，正如她的那些信徒，她本人也是一個狂信徒，認定的路就一定走到底。
信奉“惡即斬”的羅剎教徒未必是好人，但是跟夜叉教派那些純粹的變態殺人狂相比要理性的多。
神無月夜叉對妹妹的教義不屑一顧，這太天真了，什麼殺惡不殺善，這是給自己設定障礙，他才不管什麼善惡，只要是教徒就好，只要信仰他就好。
事實上夜叉派的人數遠比羅剎派多，誰加入邪教還要受約束？這個角度來說神無月夜叉的看法是對的，但是後來情況就不對勁了。
夜叉派的教徒更多，為什麼收穫的信仰靈力反而不如妹妹多？
再怎麼不情願，神無月夜叉也只能面對現實，他的教徒雖多，卻多半是偽信者，那些殺人狂只是拿末日教徒的身份當成大開殺戒的幌子，他們連善惡都不分，還會在乎他這個所謂的教宗？
相比之下，羅剎派教徒明顯更虔誠，這其中有狂熱領域的作用，更主要還是她的教義更能贏得普通人的心，假以時日從質量到數量全面壓倒夜叉教派是必然的。
神無月夜叉不能忍受這種境況，必須設法擴大自己在教團中的影響。
神無月羅剎可以透過舉行教團祭祀用狂熱領域感染教徒增強信仰，他沒有那種能力，話都說不清楚實在不能指望扮演神棍忽悠人，為了把偽信徒轉化成狂信徒，他只能採用一種更為強硬的手段。
他讓唐川調查劫機事件就是為“立威”佈局，一旦找出那個殺害教徒的隱身人，等待對方的將是真正的末日！
這個世界歸根結底要靠實力說話，強硬的領袖才會贏得更多崇拜，他要向全體教徒以及敵視末日教團的勢力宣告——
以牙還牙，以血還血，犯我末日教團者殺無赦！
神無月夜叉想把“隱身人”當做重建威信的靶子，與此同時，她妹妹也對此人產生了興趣。
神無月羅剎回到閨房，雙手結九字法印，寶相莊嚴唸唸有詞：“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前！玉響召來，急急如律令！”
一顆靈子自氣海升上頂輪，與念頭結合觀想出一片雪白的羽毛，在空中徐徐飄動，忽然爆發出熾烈的光輝，飛出一頭雪羽紅睛異常神駿的大雕，正是神無月夜叉用陰陽術召喚來的式神。
神無月夜叉愛撫白雕的脖子，柔聲道：“去找唐川，就說我想知道整件事的真相。”
“玉響”點點頭，翅膀一抖倏然消失。
幾分鐘後，玉響又如瞬移一般毫無徵兆的回到主人身邊，銜著一張光碟。
神無月夜叉把它插入光腦，播放影片，看到隱身人虐殺劫匪的一幕，臉色漸變凝重。