或者，也“粗製濫造”一些和《南京夢魘》相同檔次的東西，取得同樣的效果和影響力？如果像約瑟夫那樣努力去做了，哪怕效果還不如他，我們也會對其致以最真誠的敬意；如果自己沒有做，卻對別人的努力和付出說三道四，甚至出口傷人，那麼這又是一種怎樣的心態？
至於“意在賺錢”和炒作，這更是個似是而非的命題。這位美國人的初衷如何，目的和動機是什麼，我們根本無需過度關心，至少這部紀錄片本身在敘述上是無惡意的，在效果上起到了為南京大屠殺正本清源、對日本軍國主義暴行予以揭露的良好作用，客觀上是有利於歷史、有利於中國民眾的，作為唯物主義者，何以不看到這一點，反要作“誅心”之論？
退一萬步說，即使人家真的有賺錢的念頭，這又有什麼？將心比心，有幾個人做了一樣東西出來，是為了賠錢的？大海不擇細流，泰山不捐霄壤，在揭露日本軍國主義戰爭暴行、揭示南京大屠殺真相上，國際上更多人的關注、參與和推動，是有百利而無一害的，如果所有熱心參與的人士都賠得血本無歸，而且像約瑟夫醫生那樣，日本右翼誣衊於前，某些中國偏激者叱罵於後，他們中許多人將勢必遠離這一話題，這不是在客觀上做了為淵驅魚、為叢驅雀的蠢事麼？某些偏激者的做法，究竟是有利於批評日本軍國主義，有利於揭露大屠殺真相，還是恰恰相反？抗戰期間，新四軍蘇北根據地從上海敵佔區搞到不少鋼管，製造武器、支援抗戰，其中不少供貨商人的確就是為了賺錢，但新四軍並未因此說“你們動機不純，把你們的鋼管拿回去”，而是“一切為了抗戰，一切有利於抗戰”，熱情團結一切可以團結的力量，與之相比，當前某些人的想法、做法，何其陋耳。
當前有些人，姿態偏激、語言激烈，動輒指責別人“賣國”、“漢奸”，或對一些幹實事的人橫加挑剔、百般攻擊，卻不見他們自己為澄清歷史真相、揭露軍國主義罪責做哪怕一點點有價值、經得起時間和歷史考驗洗磨的事情。做一個偏激的挑剔者是成本最低廉的，第一，不需要真正瞭解歷史，只需記住幾個口號；第二，不需思考、分析和辨別，只需不斷重複那幾個口號；第三，不需自己動手做什麼，只需反對任何別人做什麼，可以說要多容易有多容易，但他們對歷史真相的貢獻，卻永遠比不上實幹者之萬一。
多一些寬容，少一些偏激；多一些包涵，少一些狹隘；多一些朋友，少一些對頭，這對“南京大屠殺”問題的澄清、甚至對中國民族精神的培養，都是十分重要的。強大的民族必然是自信的，自信的民族必然是開放的，中國歷史上的漢、唐盛世都是海納百川的開放時代，而閉關鎖國的晚清卻讓中華民族積貧積弱，任人宰割。中國即將迎來奧運，全世界目光都集向這裡，他們希望透過奧運這面鏡子，看到一個更開放、更包容、更理智的民族，而不是一個狹隘的、偏激的、極端民族主義的民族。這種開放、包容、理智並不是商品上一層花花綠綠的包裝紙，不可能為奧運量身定做，而只能在潛移默化中涓滴而成。窺一斑，知全豹，如何對待《南京夢魘》和它的締造者，正是考驗我們每一個人理智、胸襟和智慧的一面好鏡子。
………【阿爾及利亞：僅有憤怒是不夠的】………
——要根除恐怖主義，僅有憤怒是不夠的
凡事總有其極限，看來沒完沒了的恐怖襲擊終於在阿爾及利亞引起了全國性、各階層的憤怒。當地時間9月8日晚，阿爾及利亞全國勞動者總同盟宣佈，將在次日舉行橫穿全國的大遊行，以表達對此前48小時內接連發生的兩次重大恐怖襲擊時間的聲討。