與秦堪及京中勳貴合力驟然發動，砍下四顆拼死反對的文官的人頭，封鎖大明海疆一百四十多年的禁海政策終於像一幢搖搖欲墜的危房，輕輕一推，摧枯拉朽般傾塌無存。
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很多矛盾都是在積累中愈見尖銳的，矛盾爆發之後便只有不死不休的選擇。所謂歷史，便是一部人命堆砌而成的血書，秦堪亦無法免俗，為了推動這個沉痾漸重的國家，為了自己曾經立下的誓願，他不介意殺人，甚至不介意自己親手舉起屠刀，幫他們位列仙班，刀下不論忠奸，不留凡世給自己添堵才最重要。
不僅是開海禁，日本也並不太平。
神機營總兵孫英率五百神機營火器兵登陸日本之後，日本舉國上下惶惶不安，各大勢力的大名們蠢蠢欲動，位處群狼環伺的境地裡，孫英不急不躁，一開始頗為安分守己的領兵駐守日本皇宮。
只可惜孫英實在不像好人，也不知被誰影響了，駐兵不到半年，他那顆不甘平靜的心便開始騷動起來，於是屢屢進宮覲見後柏原天皇，二人高談闊論之時，孫英意氣風發，順嘴不小心挑撥了幾句是非，後柏原天皇遞國書請明廷駐兵自然也不是請天朝上國來他家吃飯這麼簡單，二人各有野心，於是一拍即合。
正德五年，即日本文正七年，日本後柏原天皇忽然降下旨意，言稱大和國即掌管京都軍政的大名三好長慶不臣犯上，下旨征伐，旨意剛出宮，孫英領著神機營三百名彈藥充足的將士直撲位於日本京都皇宮僅一街之隔的三好長慶府邸，以迅雷不及掩耳之勢向三好家發起進攻，有心算無心，再加上大明犀利的火器，不到一個時辰便將三好家上下二百餘口人全部屠戮一空，日本後柏原天皇終於徹底掌握了京都的軍政大權，從此有了一方真正屬於他的勢力地盤，從此不再是無權無勢的傀儡皇帝。
此舉震驚日本，然而天皇本是名義上的日本皇帝，從明面來說，皇帝殺大臣並無不妥，大名們多方打聽，聽說了明廷火器的厲害之後愈發不敢輕舉妄動。
趁此戰之餘威，後柏原天皇和孫英馬不停蹄，將京都附近的大小大名勢力清蕩一空，日本京都百里方圓終成後柏原天皇的勢力範圍，從此日本國內，後柏原天皇，大內氏，細川氏三方勢力雄踞四島九洲，三足鼎立之勢已成。
雄心萬丈的後柏原天皇見稱王稱霸竟如此容易，不由愈發滋生了野心，一次又一次告訴自己，實權的日本天皇，自己值得擁有，於是一次又一次催促孫英繼續征伐大名，意圖借明廷之兵完成日本統一，卻被孫英毫不留情拒絕，天皇嫉恨卻只能隱忍不發。
第二年，久積的矛盾終於爆發，後柏原天皇竟暗裡聯絡京都之外的大名對駐守在皇宮外的明廷神機營駐兵發起偷襲，卻闖入了早有準備的孫英預先佈下的包圍陷阱，此戰日本損失武士共計千餘名，後柏原天皇這兩年好不容易積累起來的家底再次被清蕩一空。
當晚完成伏擊後，孫英披甲領兵入宮，後柏原天皇嚇得魂不附體，跪地痛哭請求上國天兵寬恕，孫英卻並無責怪之意，只請天皇入寢宮歇息，順手接管了皇宮內戍之權，這個權力終其日本後氏皇族五百年都未曾還回去，並且孫英還無比嚴肅認真的告訴後柏原天皇，請他一定不要辜負天朝上國的期望，早日完成日本統一，至於後柏原肚子裡罵了多少句“八噶”，不可考。
當然，有了孫英這個暗藏禍心的人駐守，日本也平靜不了，數百年亦未能完成國內統一，內亂頻頻不斷，國內大名之間矛盾愈發尖銳，不可調和。
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正德十四年，清明時節的暮雨傾灑在京師城外的官道上，官道上密密麻麻布滿了穿著官袍