動，量子世界的本質是“隨機性”。傳統觀念中的嚴格因果關係在量子世界是不存在的，必須以一種統計性的解釋來取而代之，波函式ψ就是一種統計，它的平方代表了粒子在某處出現的機率。當我們說“電子出現在x處”時，我們並不知道這個事件的“原因”是什麼，它是一個完全隨機的過程，沒有因果關係。在這個基礎上，玻爾提出了互補原理：玻爾認為由於我們無法觀測基本粒子，所以我們無法知道基本粒子到底是個什麼樣子，是個粒子還是波，比如電子是粒子還是波？那要看你怎麼觀察它。如果採用光電效應的觀察方式，那麼它無疑是個粒子；要是用雙縫來觀察，那麼它無疑是個波。那電子本來的面目呢？沒有人知道。換言之，不存在一個客觀的，絕對的世界。唯一存在的，就是我們能夠觀測到的世界。物理學的全部意義，不在於它能夠揭示出自然“是什麼”，而在於它能夠明確，關於自然我們能“說什麼”。沒有一個脫離於觀測而存在的絕對自然，測量是新物理學的核心，測量行為創造了整個世界。在量子力學的世界裡，世界沒有因果關係，完全是隨機的，科學定律在這裡完全失效，物理學家們告訴你說剛才那裡冒出了個電子，至於電子從哪裡來的，物理學家們說：“我也不知道，因為量子力學告訴我們它們就是隨機的。”呵呵，這個世界亂套了。
海森堡在發現不確定原理的時候發現能量E和時間t也服從不確定原理。只要能量E測量得越準確，時刻t就愈加模糊；反過來，時間t測量得愈準確，能量E就開始大規模地起伏不定。我們知道t測量得越準確，E就越不確定。所以在非常非常短的一剎那，也就是t非常確定的一瞬間，即使真空中也會出現巨大的能量起伏。這種能量完全是靠著不確定性而憑空出現的，它的確違反了能量守恆定律！但是這一剎那極短，在人們還沒有來得及發現以前，它又神秘消失，使得能量守恆定律在整體上得以維持。間隔越短，t就越確定，E就越不確定，可以憑空出現的能量也就越大。愛因斯坦告訴我們，我們知道物質和能量是可以互換的。那麼這個發現意味著什麼呢？你去觀測時間和能量的時候，會導致時間和能量的波動，物質或者說能量會無中生有。於是有人諷刺量子力學說：“當我們不去觀測月亮的時候，它根本不存在。”也難怪，這個太匪夷所思了。物理學給自己下了一個解不開的套。
透過上面對物理學的描述，我們知道，現代物理學已經否定了一切絕對。只存在相對的事物，並受制於我們的觀測手段。有人說：數學是絕對的，是這樣嗎？下一篇：數學的相對性。
數學的相對性
1＋1=2，這個好象是絕對精確的。不過一旦聯絡到實際就不同了，1個蘋果加上另1個蘋果等於2個蘋果，這句話似乎是沒有什麼問題的。不過在實際中是有問題的，比如你去買蘋果：2個蘋果，你一定會挑大的，質量好的，而不是任意1個蘋果＋1個蘋果=2個蘋果。有人可能會說我在玩文字遊戲，1個蘋果＋另1個蘋果就是等於2個蘋果，1個大蘋果＋1個小蘋果同樣等於2個蘋果。是的，但這句話也有問題，站在絕對的領域裡描述是有問題的，2個大蘋果也是2個蘋果，2個小蘋果也是2個蘋果，那麼上面的2個大蘋果等於2個小蘋果麼？我是這樣理解的，相對於一個數學家而言，或者是一個寫作業的孩子而言，1個蘋果＋另外1個蘋果等於2個蘋果，這沒有錯。而相對於一個去買蘋果的人而言則不是這樣，2個蘋果這個概念的描述不夠精確。所以數學一旦進入實用領域就變得不是絕對的了，也有人說：這是語言描述的問題，不是數學的問題，是兩碼事情，語言的相對性我們放在後面講，純數學領域是絕對精確的麼？
畢達哥拉斯 ，從小就很聰明，一次他揹著柴禾從街上走過，一位長者見他捆柴的方法與別人不同，便