這一本書與中原武功全然不同，雖然也修煉內氣。但是更多的是修煉**的力量，最後能修煉出十龍十象之力，當力量強盛到一定程度之後，就是降龍伏虎的大神通。
這一門佛經為莫聲谷開啟了一扇大門，也讓莫聲谷對張三丰說的話，深信不疑。想道：“中土之地，早就佛道合流，即便是師傅也不敢說自己沒有受到佛門影響，而即便是少林寺武功，也有很深的道門印記，唯有此邊地反而有如此原味的佛門武學，可見天下之大無奇不有，我欲求武功的最高境界，就不能不廣覽群書。不能拘束於一地。”
如果說莫聲谷剛剛重生之時，還有想在中原立一番事業，成就朱元璋一般的功績的話，此時已經徹底放下了。天下之大，美人之柔情，權利之豪雄，比起永恆的生命，真理的追尋，又算得了什麼啊？
與莫聲谷交手的那幾個番僧抱著死去番僧的屍體，正向大雪山奔去。來到半路，就看見一個人，定睛一看正是宗咯巴。立即伏地痛苦說道：“師兄，請為哈桑報仇。”
宗咯巴說道：“世事無常，死去不過拋去一副臭皮囊而已，何必痛哭啊，起來起來。”宗咯巴來到死去番僧哈桑的屍體，觀察他的屍體。
番僧的身體傷口雖然有幾個，致命的傷勢。正是胸前的一記掌傷。這一擊掌力十分雄渾。一掌之下將哈桑的五腑六髒統統給震碎了，掌力著實了得。
宗咯巴說道：“來去告訴祖師，我這就去中原。不必為我擔心了。”話音未落，宗咯巴的身影已經消失在遠處了。
“師兄的神足通已經大成了，必然能為哈桑報仇。”幾個番僧說道。抱起哈桑的屍體回去了。
六神通是藏地的一門武功，也是藏地至高武學之一，比起龍象般若功也不逞多讓，六神通分別為神足通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通漏盡通。這六神通來從來有人真正的練成，前四種神通還是武學範圍，而後兩種神通，則已經進入佛法範圍了。
神足通，意味自由無礙，隨心所欲現身的能力。但是在武學上是一門兼煉體輕功為一體的至高武學。而宗咯巴剛剛的速度，顯然是神足通已經入門了。宗咯巴剛剛說走就走從不準備馬匹，顯然是自己的速度要比馬匹的速度更加快。
莫聲谷與幾位番僧一交手，就知道他們與金剛門的武功路數截然不同。就知道自己找錯人了。只是不知道，這一次找錯人是趙牧也弄錯了，還是自己遭了別人的算計。
莫聲谷殺了對方的人，再怎麼樣也知道此地不宜久留。莫聲谷稍作休息就原路返回了。未行多遠，就看見一個僧人身著大紅僧袍。道：“貧僧已經等候多時了。”
雖然只是簡簡單單一站，卻如同山嶽不可撼動。一看就知道武功已經到了很高深的地步。再加上衣服與剛剛與莫聲谷動手的番僧幾乎一樣，自然是一夥人。
莫聲谷雖然對自己莫名其妙與人動手，還傷了姓命。感到十分鬱悶，這才深刻的意思到武林從來不是講理的地方。
莫聲谷知道不能善了，但是也不懼怕。上前說道：“大師，等我不知所謂何事。”
僧人就是宗咯巴，宗咯巴說道：“道長，千里迢迢來我大雪山門戶之地，殺了人就想走，未免視我大雪山無人了吧。”
莫聲谷說道：“我只不過想到大雪山拜訪一下，誰知道幾人一見面就出手，是何道理？”
宗咯巴眉頭一挑說道：“我大雪山與你中原道門有什麼可講的？”
莫聲谷知道其他有故事，一時間卻摸不到什麼脈門。忽然想起了龍象般若功。想到：“龍象般若功雖然是密宗護教神功，但是並不是嚴格保密的。但是也不是想學就能學到的。畢竟武功一到秘傳為主。即便龍象般若功流傳甚廣，也只是在藏地佛門之中流傳而已。而大雪山有龍象般若功傳承，莫