安德魯和三個白衣知事一陣跪拜，光迎接儀式搞了一個多小時，吳天緣在一旁看著各種複雜的手勢和祈禱咒語，感嘆紅衣主教也不容易啊！
“敬愛的吳，您不愧是神派來的使者，願主的榮光永遠照耀您！”
吳天緣被硬拉著，用聖水洗禮了一遍，安德魯神神道道的又給自己祈福了十分鐘，連尊稱都用上了。
“現在您正式成為我們的兄弟姐妹，主的大家庭歡迎您！”
安德魯看見吳天緣欲言又止的樣子，笑道：“主無比寬宏大量，他能容忍各種迷途知返的信徒，總有一天您會受到他的感召，成為我們的一員！”
吳天緣無奈的點點頭，看來自己真成了教廷的重點發展物件，由紅衣大主教親自洗禮也是難得一見。就連日本皇室都沒有面子讓他給兩位公主洗禮，也罷，多一個神保護自己也好！
“您就是靠手上的戒指找到這次的寶藏的吧？”
安德魯神秘一笑道：“上次我就感知到它的存在，果然沒有猜錯，在它的指引下，這次又了更偉大的發現！”
安德魯終於平靜下來，拿出名單，大氣道：“隨便選！喜歡什麼選什麼！”
“蘇洵的觀音猿鶴圖！”
“蘇轍的瀟湘臥遊圖！”
“王安石的天準師範像！”
吳天緣興奮的看著唐宋八大家其中三位的孤品，這次交換完，三蘇自己收齊！蘇軾、蘇洵、蘇轍！連故宮都沒有！
加上歐陽修、曾鞏、王安石，現在八大家已經有了六個，只差韓愈和柳宗元！
“咦？你們還有一個建窯天目，藍！”
吳天緣激動起來，這個是重器中的重器，還是個藍天目！
建窯，以在瓷釉上的紋理表現是道家思想在瓷器上的一種反應。北宋徽宗曾說“盞色貴青黑，玉毫條達者為上”。能夠得到皇帝的評價，可見建窯瓷在當時受到皇室的重視程度。
在宋代盛產黑釉瓷而聞名於世。足底有“供御”、“進盞”字銘的，應是為宋代宮廷燒製的貢品。黑釉盞的特徵：胎含鐵量高，一向有“鐵胎”之稱。
釉面有明顯的垂流和窯變現象，有“兔毫”、“油滴”和“曜變”及“鷓鴣斑”等有名的品種。目前日本所藏的三種聞名世界國寶級的“曜變”天目盞，就是建窯的產品。
曜變天目茶碗是宋代黑釉經過窯變的茶盞，是宋人鬥茶用的。它乃南宋的傳世孤品，後流傳到了日本。如今被收藏在日本東京靜嘉堂文庫中。日本人非常喜愛這一來自中華的古物，對裡面神奇的曜變圖案更是覺得神妙莫測，於是他們便用“碗中宇宙”一詞來對該碗進行讚美性地描繪。
此碗因自然窯變而產生的紋樣就好像讓人在深夜的大海邊望見了璀璨萬端的星空，而那星空中則深藏了萬千奧秘，宛若不可知的浩淼宇宙一般！
據說這樣神奇的曜變天目茶碗本有兩隻，流傳到日本後，立即成為王公貴族們爭相追捧的寶物。其中一隻被日本安土桃山時代的戰國織田信長所得，可惜當時殺伐征戰頻仍，這一寶物不幸被毀於著名的本能寺之變中。而另一隻則被德川家康獲得，後來由三代將軍德川家光賜給了他的乳母春日局。
到了明治年間，曜變天目茶碗幾番輾轉，到了三菱總裁巖崎小彌太手中，但他認為這隻碗堪稱天下名器，自己不配使用，只能觀賞，所以儘管巖崎小彌太擁有了這隻茶碗，但他一生中，都沒有用它喝過茶。值得一提的是，曜變天目茶碗在日本也被稱為“稻葉天目”。
所謂“曜變”是指燒製成功的黑瓷器物能在光照之下，於器表薄膜上煥發出黃、藍、綠、紫等色彩融揉起的彩光。但要使得成品瓷器的表面上出現宛若天際彩虹一般的繽紛效果，必須在燒製過程中形成一種非常薄