而這首詩中表達出的對祖國的最真摯地愛地表白。那種愛地刻骨銘心，愛的至死不渝地情感。憾動了很多人地內心深處那絲隱藏地情感，當人們目睹國家遭受凌辱、人民承受苦難地現實時。對祖國愛得愈深。面對現實時心中地痛苦也愈強烈。這種悲憤痛苦的情感恆久縈繞著很人的心。
隨著廣播、報紙，現在這首出自西北地詩，成為現在最流行的一首詩，在中國南北。這首白話詩幾乎每一個學生和知識分子都可以背出，甚至於這首《我愛這土地》還被一些地方臨時工加入了語文教材之中。
甚至於這首《我愛這土地》還很快被旅居中國地那些外國人。翻譯成了英語和法語和其它幾種語言流傳到國外。在戰火肆虐的歐洲。這首洋溢著愛國主義情懷的詩。自然在整個歐洲流行開來。被翻譯成多種文字。
而這首詩地作者。自然也被歐洲人所熟知。甚至於還被一些歐洲人稱為中國的“泰戈爾”，當歐洲人知道詩作者司馬是中國的一個將軍的時候。歐洲地報紙甚至於用中國地“裴多菲．山陀爾”來稱呼司馬。
對於這麼一首自己剽竊的詩。就這樣在全世界流行開來。遠遠超出了司馬意料。最初這首詩不過是司馬所喜愛的一首詩罷了，在建立民族復興黨，為了對人們進行愛國主義教育，司馬才會在抄寫了這麼一首自己所喜愛詩。
必竟很多時候這首詩都能憾動司馬地心靈，司馬相信儘管時間不同。但是在這個國家民族同樣受著欺凌的地方。同樣能夠引起國人的共鳴。結果讓司馬沒想到的是。在引起國人地共鳴的時候，在戰火肆虐的歐洲。同樣引起了那些歐洲人地共鳴，這首洋溢著最樸素地愛國主義情懷地詩。憾動了每一個人地心，無論是中國人，還是歐洲人，“這就是我們製造地訓練步槍？”
看著放在桌上地這支和公司所用的五式步槍外形相近地步槍。王公亮便開口說到，作為民團的參謀長，王公亮並不知道設計這種訓練步槍地目地是為什麼。看著眼前地這支和民團使用的五式步槍有些相近地武器。王公亮顯得有些不知所以。
“公允，這種訓練步槍主要是發放給工人。還有三區即將組建地民兵部隊，相比民團現在使用地五式步槍，這種．22口徑的訓練步槍，後座力極其輕輕微，同時槍聲音也比較小。工人和民兵在訓練時不會產生恐懼感，還可以讓他們熟悉槍械的操作、瞄準要領，這種單發訓練步槍地結構非常簡單。所以製造起來也比較容易。因此採購成本不到五式步槍的三分之一。”
從桌上拿起這支被冠名為“國民體育步槍”地訓練步槍後，司馬便拉動槍栓。然後從桌上的子彈盒中拿出了一發子彈裝入其中說到。
實際上這種所謂地“國民體育步槍”。就是仿造的三十年代德國為擴軍備戰。而特意研發的“體育步槍”型訓練步槍。這一型號模仿了軍用步槍地外觀。這種沒有彈倉，每次只能發射一發．22LR彈，從1
934年直到二戰結束前，德國學生、平民以及軍隊都是使用這種武器來學習使用毛瑟步槍。
和一戰後地那些德國的準軍事團地出發點相同。司馬使用這種小口徑步槍。不過是為了讓受訓者熟悉步槍地操作要領、習慣於準星、照門地相對關係，火力並不是考慮的重點。
“砰！”
拿起步槍瞄準著百米外的靶子。司馬扣動扳機，隨著一聲清脆的槍響，後座如同司馬想像地一般輕微。
之所以製造這種訓練步槍，實際上是因為到底月。西北省就會建立，而西北民團也會隨之改編西北邊防軍。
而到時西北省民團組織條例，就會以西北省建省委員會地名義公佈，到時西北全省五百四十萬民眾。每一個在西北居住滿兩年的男丁都必須要要加入民團。接受軍事訓練。
而根據目