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“更進而出其寬仁博大之精神,以感化誘提亞洲之諸兄弟國,俾悉進於獨立自治之域,免受他人之殘虐,脫於他人之束制。”

當聽到的這句話時,臺下那些南洋各地的土著留學生幾乎是跳起來鼓著掌,這些青年之所以來到中國,所圖、所為無非是為了學習中國之文化,學習中國富強之策,以為本國的獨立,而梅貺升的這句話恰恰說到了他們的心頭,在他們看來如果中國願意幫助他們的話,他們的國家無疑會從殖民統治中獲得解放。

“如果中國政丶府也這麼想就好了!”

相比於那些頗為激動的青年,昂巴顯得頗為冷靜,在昂巴看來這不過是民間的一種思潮而已,對中國政丶府並不會產生太多的影響,而且對於中國而言,他們顯然更願意和西方列強合作,而不是對抗。否則也不會在演講中提到那句“自居為亞細亞之主人翁,亦終必為歐美列強集矢之的,而召殄滅之禍。”

“此外,吾人所希望於歐、美諸邦者,則冀其速祛狹隘種族之見,而擴充其世界人道之內容,對於有色人種一視同仁,勿任此疆彼界,有尊卑貴賤之差,則未來之世界的革命可免,黃白戰爭之禍可不至實現。即此大亞細亞主義亦全為歷史上過去幻見之物。此則望東西先覺之士,努力於東西人種之調和,而以消弭其嫌怨者也。”

在這裡梅貺升的話峰一轉,不過臺下的青年對此到不覺得有什麼意外,畢竟他們雖然狂熱,但並不意味著沒有理智可言,現在的中國並不具備挑戰西方列強諸國的實力,自然需要高唱和平友好。而這一切只是暫時的,未來中國一定會承擔起亞洲共主的責任,驅逐那些奴役著亞洲同胞的歐美殖民者。

“梅先生,請問你對早先的中日戰爭持何種態度,既然亞洲各國需攜手對抗歐美殖民者,那為什麼中日之間的會爆發戰爭?”

一個學生的提問讓的吳努山等人都豎起了耳朵,

而會場中傳出了“這個暹羅二鬼子”的之類的話語,顯然有人知道這個人的身份。那些身著黑制服的學長們則是滿面的不屑,暹羅這個以日本為師的國家,是中日戰爭爆發之後,唯一一個站起來指責中國的國家,也正因如此,暹羅人在中國並不怎麼受歡迎。

“中日兩國,其土如唇齒,其勢若兩輪,情同兄弟,義若朋友,儘管的中日之間因領土問題產生了一些不愉快,但今中國與日本同居東亞,此為世界之劉楚,相合猶足以抗敵白人,兩國又均為自主自立之國,當相依相輔,然自明治維新以來日本迄今之外交,皆為英國保障遠東之守門犬。其國家富強之後,其矛頭直指亞洲兄弟之國,其心可見,日本一日不棄其大陸擴張之野心,相信中日之間實難……”

就在話說到這時,會堂內的吊燈毫無徵兆的晃盪了起來,絕大多數人都感覺到陣陣頭暈目眩。

“地震!”

曾經在共和九年冬天經歷過那場震驚全國的海原大地震的學生們,頓時呼喊了起來,會場內的學生急忙朝著會場的三個出口衝去……(!)!~!

..

第4章 關東大地震

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在亞洲,在面對困難和處於逆境時,民族精神最為強悍的是日本人。我用六個字來概括日本人的民族精神,就是“忍耐、執著、自律”。日本的文明、文字、文藝傳統是由中國傳入的。在世界歷史上,日本曾是個微不足道的國家。在滿清野蠻人盜居中原時,日本就徹底地對擁有當時世界最高科技文明的歐洲關閉大門,而且一關就是200年。

但是從19世紀中葉開始,被美國海軍將領佩裡用艦炮轟開國門的日本開放學習西方的科技文明,以驚人的

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