，甚至是直接交易到國外藩國去。
可如果使用鈔票就完全不同了，鈔本身是沒什麼價值的。看歷史上，抗日時期，日本人也發行過軍券，我軍也發行過邊區券。李璟完全也可以在沙門鎮發行紙鈔，來升級這個工分，用來暫時代替錢。
當然，不能直接發行後世的鈔票。李璟思考許久之後，把紙鈔的想法提了出來。
“我們成立錢莊，發行兩種鈔，一種是不記名的鈔，分一百文，兩百文，五百文和一千文四種。直接用來代替銅錢，但只限本鎮十三島內使用，一百文就相當於一百文銅錢。以後軍中發薪水和工坊發薪水，都直接發鈔。另外一種則是發行記名鈔，和飛錢類似，記名鈔從一貫一直到一百貫面額。”
“大家會不會不接受，畢竟一張薄薄的紙就代表著大家一個月的血汗錢。”
李璟笑了笑，“關健在於這張紙得有購買力，如工分一樣，不也是一張紙，可大家都拿錢來換工分買房。以後我們島內的商鋪也統一，出售物品時用鈔結賬。這樣一來，我們就可以不用錢，而只用鈔在島上流通，解決錢荒問題。”
“那些商戶們肯嗎？他們如果要去外面進貨，不還得現錢？”
“這個可以讓他們來兌換，根據實際的進貨情況，我們從他們收中收回鈔，兌換成銅錢或者絹給他們。”
這個錢莊的鈔的想法讓在座的眾人都積極的參與進來，不斷的提出各種意見。李璟見此十分高興，與大家把提出的一些問題一一想出對策。雖然眼下這個鈔的發行還有些不太成熟，但李璟相信，弄的好，這絕對是一項極好的策略，至少能刺激島內經濟，以及避免錢的流失。
先試行著看吧，北宋全國發行交子都能流通，李璟不相信自己的鈔在這麼十幾個島上，十幾萬人中內部流通還會不行。
沙門鎮上本來已經有一個造紙坊和一個印刷坊，本來這都是李璟見晚唐此時百姓崇佛，各寺香火鼎盛，連帶著佛經也是銷售火爆。李璟自己是個不信佛的，但為了賺錢積糧之事，李璟現在可謂是費盡苦心。見到佛經如此火，便不免生了印製佛經銷售的想法。
他稍打聽了一下，發現這佛經生意大有可為，特別是一海相隔的日本最為崇佛，每年唐朝的商人都要大量出口佛像、佛經、檀香等各種物品，且利潤驚人。知道這個情況後，李璟自然不會錯過。招募了一批造紙工人，和印刷工人便把這工坊給拉起來了。
不過既然李璟要做這行，當然不會是小打小鬧。利用自己的知識，李璟將造紙工坊的工藝提高了好幾個層次，用更低的成本新造出了數種更好的紙張。李璟甚至特別讓匠人趕製出了一款上廁所用的草紙，終於結束了在大唐上廁麻煩的愁苦。
印刷方面李璟更是引進了鉛字活字印刷術，由於印刷的是佛經，每部都印刷量大，所以這雕版活字印刷十分合適，成本大大降低。眼下這項新業務正是紅紅火火的進行之中，第一批佛經已經存了一倉庫。
有造紙廠和印刷廠的便利，李璟乾脆便與匠人們一起又研究了製造了一款更好的紙張做為鈔紙。新鈔每張A五紙張大小，採用了五色套印技術，防偽效能極高。不過對於發行鈔票李璟也十分謹慎，專門成立了一家錢莊委派了諸多吏員主管。第一批，李璟沒敢多印，只印了五十萬貫鈔，按照他存入錢莊的十萬銅本金一比五的發行。
新鈔出廠，李璟當即下令全鎮範圍內發行鈔票，以後所有的將士和工人們的薪水一律按鈔五成，絹三成，錢二成的比例發給薪水。別外規定，島上的所有商鋪島內營業，優先收鈔。鈔和銅為一比一兌換，百姓隨時可用錢和絹兌換鈔，但鈔兌換銅錢卻有限制，每月所能兌換都有限量，而且必須有特別需要申請才能兌換。（未完待續。手機使用者請到閱讀。）
第24