第528章 設身處地 (第3/4頁)

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料不多,但我感覺出土的陪葬品不像是正常的官員或者富商,等級很高。”

“有可能是童貫的乾兒子童師敏,史書上對童師敏的記載並不多,童貫出事後,也就斷了記載,我們有理由相信童師敏和童貫一起來韶關南雄了。”

“那麼,問題又回來了,你覺得童貫的屍骨會埋在哪?”

“不知道,不過我覺得沒在山裡,宋墓的特點是磚砌墓或者土洞墓,以童貫的身份地位,大機率是磚砌,平原地區磚砌。”

“靠,那就難辦了,南雄這地方三面環山,平地都被村莊、農田、道路瓜分了,找到了也不好挖。”

“找找北宋時期的古寺廟。”

四驢子甩了我一腦炮道:“找廟幹啥?咱他媽盜墓。”

“我覺得可能和廟有關。”

“為啥?”

“很多原因。”

廟可以隱藏身份。

在古代,當和尚的人沒多少是因為虔誠,大多數的原因都是窮困潦倒或者避難,正常人很少去當和尚,在傳宗接代觀念強的古代,有房有地的人都想著娶媳婦,誰會去當和尚呢?

宋朝的文盲率在百分之九十,絕大多數的人都不識字,去廟裡也看不明白經書,沒啥文化,更不能給善男信女答疑解惑,宣揚佛法。

所以,那時候普通人不去當和尚,也沒法當和尚,當和尚的人都是避難或者無法生存之人。

韶關是禪宗文化的祖庭,在宋朝時期,佛教也比較興盛。

如果童貫用和尚來隱藏身份,我覺得是一個不錯的選擇,弄一處庭院,前面供善男信女朝拜,後面是生活區域,黑白無常來了都找不到人。

還有就是廟裡焚香可以隱蓋氣味。

童貫是個太監,很多人都知道,太監身上有一股子尿騷味,怎麼樣也除不掉。

為啥?

因為太監需要割蛋蛋和小雞雞。

這才是第一步,人的身體有自愈的能力,有些人割掉小雞雞後會長出一塊凸起的贅肉。

所以,往往都需要割第二刀,行內稱之為割芽,就是把那塊贅肉給剜掉。

等癒合後,原來凸出的部分變成了一個鵪鶉蛋大小的坑。

有坑,站著尿尿,再怎麼小心也會弄褲子上,所以,太監身上的騷味除不掉。

(媽的,我怎麼會知道這個?)

而寺廟的煙火氣剛好可以掩蓋這股氣味。

最後一個原因是房子。

童貫初來乍到,沒有府邸,童貫不會住平民百姓的房子,大戶人家有家有口,有田地,有產業,也不會突然賣掉宅子。

廟是一個不錯的選擇,規模夠大、後院清淨,房子的數量也夠童貫一行人居住。

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聽完我的分析,所有人都直勾勾地看著我,表情詭異。

“看我幹啥,看你爹呢呀?”

四驢子嘬牙道:“狗哥,你是怎麼想到這些的呢?”

“大膽假設,小心求證,查查縣誌,找找同一時期的廟,主要是南雄和韶關的。”

花木蘭道:“對,先確定居住地,然後在附近找墓。”

“以童貫的年齡,沒時間大規模修築陵墓了,要麼是晚幾年才下葬,要麼就是借用廟內的地下結構當成墓地。”

“這個想法很有建設性。”

“還有一個不得不考慮的因素,江水,南雄有北江,北江發源於江西贛州,在古代,水路相當於高速公路,如果咱們的童貫沒死,他肯定和南宋都城杭州有密切的聯絡,不管是信件還是人員,走水路要快很多,而且,有個風吹草動,童貫還能沿著水路逃跑,所以,廟

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