竟這些人裡對這毒最瞭解的就是易伯伯了，他叫人送來了一些湯藥，抑制住了那股氣息的生長。
終於皇天不負有心人，我們在易雲笙的回憶裡看見了易伯伯為何會對易雲笙這個親生兒子日漸冷淡至今的因由了。
在易雲笙十三歲，終於能說會到，像個尋常公子一般活的自在。
那年剛好一年一度武林大會，其實武林大會我是很想見識的，畢竟對江湖人士很有憧憬的，師兄見著我很有興致的樣子只是在旁陪著我。
武林大會為何會邀請易伯伯，舉辦這屆武林大會的人曾經是被易伯伯在臨死之際救了回來。
而且那人在與眾人商討的時候，也由於很多人都被易伯伯救過，還有很多沒被救的自然是願意見見易伯伯的英姿認個眼熟，之後以免有需要還能認個熟臉，因為去一趟碧鳳山莊雖然命撿回來了，家當也差不多都送山上去了，所以給了那麼多錢，自然是要見到貨真價實的人。
眾人紛紛力邀易伯伯前來武林大會，自從易伯伯答應千萬武林大會之後，許多醫者郎中都慕名前來只為看到易伯伯，整個江湖都有一番不小的轟動。
自然這些事情易雲笙記憶裡是沒有的，是師兄告訴我的，我巴巴的看著師兄“你那時候是不是也去了”
師兄目無表情又斜視著我“區區一個易寒天有什麼好看”
也是，再神秘也就是個人，兩個眼睛一個鼻子一張嘴。
武林大會在地處大梁中南方的金州城舉辦的，先說說這金州城，土地肥沃，氣候溫潤，很合適人居住，大梁大旱，唯獨只有這一處依舊四季如春，所以聽聞過金州城的人，都紛紛移居到此，因人口越來越多，反而日漸繁華。
金州城也不是所有人都想來的，聽說城外有一處竹林十分出名，這出林子每年都會死上好幾百人。
有誤入的，也有刻意進去的，就像那些閒著無聊的江湖人士，比武已經不能滿足他們的欲、求，喜歡挑些有人進沒有人出的地方來比試，最終時常落得雙雙都沒有再出來，一些人人以為他們走不出去永遠被困在裡面，另一些人則是以為進去的人都在裡面尋得了另一方安樂居所。
很多人因大旱之後四處鬧鬼，對金州城也是頗有忌憚，所以來往人口也是不固定的。
我們隨著易雲笙和易伯伯來到金州城，正逢傳統的巳日節，初春三月天氣剛好，穿暖花開，沐春浴吃煎餅做香囊掛於自家屏風上以求吉利。
在城外就能看見許多善男性女紛紛聚在河邊戴柳圈，有些已婚的女子則是打著河裡的水提會城裡。
金州城這個巳日節我在書上看到過，這是為了紀念女媧娘娘造人，傳說女媧在七天造出來七種動物，初一到初七分別為不同的動物，初七那天便造了人，按天干地支排序，初七為地支巳日，即為人出生的日子，由這而來。
第一百二四章 嫡仙
巳日節，只有被少數地方傳承了下來，所以在此看見如此遠古的節日還是很有興致的。
巳日節當天人們要做很多事，除了基本的沐浴掛香囊求福之外，聚在一處祭祀高禖。
據說是遠古時候並不如現在男尊女卑，而是因女子孕育後人，所以由那麼一個神被封為孕喜神也就是高禖，後人祭拜她是為了感恩和為城裡還沒生育的女子都能如願得子而祈福，這個祭祀規模甚大，而且是一整天。
一早，年長的人要沐浴之後就開始對天祭拜，之後便是未許配女子在臺上獻舞，未婚有意的男子可上臺配樂，若是相互有意，就如�