性，真修到無心之地，一切行，一切處，都是無心，一切情意識都自清淨了。三千大千世界的一切都可以拿來佈施，一切都可以放下，真正的放下。
人生有很多事，需要忍。人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。做人成功者與失敗者的區別就在；成功者，看破了能“忍”想到了能“熬”“善熬”，不以善小而不為，不以惡小而為之。失敗者，看破了“忍”不住，小事不願做，大事做不了。想到了不願“熬”，今天栽樹，明天就要吃桃。板凳坐不了三個月，沒有結果就要挪窩。
忍有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。忍小節，成大事。“齒剛則折，舍柔則存。好鬥必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。”真的英雄，何必氣短，善始善終，方為不敗！忍能保身，忍能成事，忍是大智；更是大福！學會忍，是人生的一種基本謀生課程。懂得忍，遊走人生方容易得心應手。當忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無語自顯品質。不當忍處，拍案而起，奔走呼號，剛烈激昂，自溢英豪之氣。懂得忍，才會知道何為不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數的揮舞動作，只是在不斷地浪費自己的體力而已。小不忍，則亂大謀，自古至今成大事者都會把這句座右銘放在心中。忍是一種美德，它體現的是一個人的修養，更是一種處事作風。“勝敗兵家事無期，包羞忍恥是男兒。”忍耐，是男人的必修課。受到一點刺激就不能忍耐的人，是不會有大成就的。沒有忍耐精神，就不能成就大的事業。
言歸正經。須菩提不解的問道：為什麼諸菩薩不受福德的限制呢？
佛說：須菩提！菩薩所作福德，不應貪求生起執著。因為菩薩行利益眾生事，是發菩提心，而不是貪求福德，是利他而非利己，因義所當為而為，大公無私，不受不貪。雖然有福德自己並不貪著，有好處自己並不領受，而是回饋給世界一切眾生，把這個好處讓世界一切眾生受——這就是無生法忍。這就是所謂的大布施，連佛都要佈施，所以才說菩薩不受福德相的限制。
“看得破，忍不過”是人的通病。紅塵之中，不如意的事情十有*，不能每件事都能弄個清清楚楚，幾乎每一個人在人生的旅途上，都要受到命運之神的捉弄，當你不甘心做命運的奴僕而又未能扼住命運的咽喉之時，必須學會忍耐。俗話說：讓人非我弱，弱者不讓人。古代人看來，忍是修身和成就大業的一種必備素質；現代人看來忍是有涵養和修養的體現。“忍著不是弱者，而是智者，忍同樣也是一種智慧。正所謂大丈夫能屈能伸。
在面對命運的捉弄時，為什麼不去忍一下呢！正所謂衝動是魔鬼，凡事應該冷靜之後做出決定。忍讓不僅是行為上的大度，更能體現出一個人的思想修養。成功是許多忍耐的總和，忍耐是成功的必備要素。動不動就發脾氣的人，雖然可以解除一時的心理壓力，但從長遠的角度來看，這無疑是自斷前程，唯有“忍”可以制勝一切。
最後，我想強調的是——忍是一種成熟的表現，不要讓那些由委屈帶來的怨恨掩蓋了你善良的品性，不要讓爭執損害了你良好的形象，若能彼此謙讓一番，就定能一團和氣。用你博大的胸懷去包容一切。葉子的退讓，成全了鮮花的妖豔與多姿。能忍還是人的一種人生境界，讓人達到一種至高的人生境界，然後在忍的藝術中走向成功之道。txt電子書分享平臺
結束是另一種開始
第二十九品 威儀寂靜分
“須菩提，若有人言：‘如來若來、若去，若