剛杵迅速箭入魂魄，鎮壓住它。那具活過來的殭屍立馬倒在地上，變成了一灘血。
孩子們和月光對於多農喇嘛的這個經歷深信不疑，並且對喇嘛的上師晉美活佛也崇拜得五體投地，都盼望有一天能夠親自去喜馬拉雅山那邊朝拜晉美活佛。小尺呷竟然一頭趴倒在喇嘛跟前五體投地，請求喇嘛下次也能領他去見識一下神奇的活佛。多農喇嘛望起小尺呷，一臉嚴肅，問，
“小娃子，我問你，去朝拜晉美活佛，行路上要坐車，要住店，要與人交往，這些都需要看懂文字是不是？”
小尺呷愣頭愣腦地回答，“是。”
“那你說我如果不學得知識，我能看懂那些文字嗎？”
“不，不能。”小尺呷答得有些慌張。
“那不能看懂文字，我還能走得那麼遠的路嗎？”
小尺呷才明白過來，有些愧疚地低下頭，輕輕答道，“不能。”
“那你說我如果不能走得那麼遠，我還能不能見到晉美活佛？”
“不能。”小尺呷在喇嘛面前小心謹慎了，似是有所悟道，只說，“我知道了喇嘛，我要好好學習知識才行。”
“這就對了。你的梅朵老師也是阿媽一個模樣的。她會教你學習到遠方去的知識。所以你要好好讀書，不得三心二意！”
“哦呀！”小尺呷響亮地回答。
我愣在那裡。
蔣央，你也看到吧，多農喇嘛的誦經聲和他的故事，比我所說所做的都有效很多。我不知是該難過還是該高興。如果我也能講出這樣的故事呢？我知道我不能。
……（以上部分省略）
第59節：後記 尋找下一個點亮酥油燈的人（沈浩波）（1）
後 記
■沈浩波
尋找下一個點亮酥油燈的人
我得承認，我被這本名叫《酥油》的書感動了。做出版10年，第一次，很單純的，被一本書的“真誠”感動。第一次，我願意為一本書做最大的努力。
這是一部小說。
但也可以看做完全的紀實。雖然作者江覺遲一再說：書中的愛情是虛構的。
我卻覺得也是真的。每一次對話，每一次心跳，每一次因為文化的差異而產生的劇烈的碰撞。包括，最後的絕望。
但這不是一本唯美的，有關西藏的愛情——那太小資。太多行經西藏的路人可以去寫。不需要覺遲來寫。
這是一本沉甸甸的，愛之書。不是愛情的愛，是一種更真摯、更稀少、更倔強、更深刻的愛。
作者江覺遲，年輕的安徽女子。當然，就像很多女子一樣，對於西藏，她也有著嚮往。同樣也是，很小資的那種。
她的命運被一位來自藏區草原的喇嘛改變了。在書中。他叫多農喇嘛。
多農喇嘛告訴覺遲，在麥麥草原，有很多孤兒。洪水、泥石流、雪崩，各種大自然的災害，每發生一次，草原上就會多一些孤兒。這些孤兒沒有了家，也上不了學校。喇嘛的寺廟想辦一個學校，教育這些孤兒，但是，沒有老師。多農喇嘛靜靜地看著覺遲。
覺遲突然覺得，她是被命運選中的。她突然，格外想看到麥麥草原上的那些孩子們。她想改變那些孩子的命運，她希望，能夠憑藉一己之力，讓這些孩子，將來能夠去城裡讀中學。
2005年，覺遲就這麼懵懂地上路了，懷著懵懂的熱情。
她做夢也沒想到，會這麼遠。
先坐火車，再坐汽車，再坐拖拉機，再坐摩托，還要再騎兩天的馬，最後還要步行大半天，翻山越嶺，才來到麥麥草原。
這是一片完全與外界隔絕的原始草原。它處於千萬道青幽山樑叢中，由一塊塊小型草場拼連