實,所謂末法時代,除了眾多生靈的壽元大減之外,便是這神通法術之力失傳,法道修士,同樣難以運用法力……”
“吳連義似乎正在探尋此間奧秘,他把當代御靈師的靈元,劃分為元氣與意志的融合體,而法力,神力等古代力量,卻是元氣,意志與天地法則三者的融合,所以御靈師晉升天階之後,能夠真正融合靈物力量,擁有極度接近於古修法力的超凡力量!”
“兵人之道,原本就是模擬天階變化形態而生的產物,如此看來,製造更強的兵人,遠遠不是他的最終目的,他的最終目的,應該是從中發掘法力,徹底超越御靈師這一道途,真正做到自由駕馭屬於自己的神通力量!”
方乾元聽完龍長老所言,心中暗歎一聲。
兵人之道,的確是模擬天階變化形態而誕生的道途!
這使得它在誕生之初,便擁有了極高的發展潛力。
雖然一直以來,把這種近似法道的力量強行賦予低階修士,甚至毫無超凡力量的凡人,容易造成諸多問題,以至在世人眼中,似乎就是胡來的旁門左道,不堪大用,但實際卻是,它在幾千年間,已經大不相同,到如今,甚至都已經能夠超脫種族的桎梏,開始運用九幽之地的魔物的力量。
這已經不是簡單開闢煉魔技藝那麼簡單,而進入到了一個全新的層次。
也許某一日,利用這種煉製技藝,能夠汲取更多的生靈,種族力量為己所用,甚至突破凡胎肉身的限制,真正得以長生不朽!
龍長老道:“如今我等已經總結出元魔霸體,黑僵魔體,修羅魔體,鞭手魔體種種分類,這些都是基於某一二種魔界生靈或者其他生靈特性融煉而成的力量之種,雖然慣常的稱呼是魔體,但在吳連義等人的內部典籍中,卻是稱之為‘法脈’。”
“法脈者,顧名思義,乃是法道之脈,它是一種概念化的超凡稟賦,又或者,是人為創造的法修血脈,與古修道果極類!”
龍長老不無擔憂道:“在他們的描述之中,這種力量應當可以遺傳,甚至彼此融合,變異進化,形成全新的道基!”
“如果他沒有在那些典籍中誇大其詞,故意擾亂我等判斷的話,這種道途,還真稱得上是大有前途啊!”
第826章 角仲的疑竇
法脈,體質,稟賦,靈根,道基……
這些種種,其實都是大同小異之物。
方乾元和龍長老都是見識非同一般的宗門長老,自然明白,這裡面的區別並不在於名堂如何,而是在於實效。
古修的時代,由於天地之間靈氣充裕,靈蘊十足,只消得擁有靈根,便能呼風喚雨,操控水火,修成神通法術。
而後世,末法時代到來,天生靈根變作後天,甚至需要依賴通靈五行靈根,讓靈物附身於自己進行增幅,才能做到同樣的事情。
不過就運用的模式而言,操控五行靈根的御靈師,已經可以說是最為接近於法修的形態。
它的本質,是透過靈物增幅,達到可以調動天地元氣,施展神通的地步,但所施展的神通法術,與古修動輒移星換斗,湮滅星辰相比,根本不可同日而語。
是故,人之皆稱為沒落。
末法時代,法道式微,一切輝煌和榮耀都不復存在。
偏生這個年代的修士們也同樣心懷不甘,他們仍然要探尋末法的由來,尋找解決之道。
吳連義是其中的佼佼者,他的思路,是從法力的本質著手。
既然靈元的本質是元氣和神意的融合,法力的本質,則是多了一味法則之力,那豈不意味著,天階大能的生命形態,最為接近法修原本?
只不過,即便是天階,在這個時代也難以透過自身力量顯聖人前,仍然需要藉助靈物之力。