第25部分 (第4/5頁)

石佛浮雕上。

而兩邊還有模糊的字,用天竺文寫的,參考了一下可以確定就是‘香至王’的墓銘。

“這石佛就是墓門。”小三爺考證了一下說道。

“這石佛怎麼像是一尊金剛?怎麼開啟?肯定還有更厲害的機關設定。”胖子嘀咕道。小三爺搞了半天也不得其門而入。

“麻煩了,肯定又是一座死門。只能用外物,裡面沒有暗柱門拴之類的設定。從外邊根本就無法開啟。”小三爺皺緊了眉頭。

“金剛,”印度密教有這樣的傳說:崇尚婆羅門教的國王“毗那夜迦”殘忍成性,殺戮佛教徒。

釋迦牟尼派信徒化為美女和“毗那夜迦”****,醉於女色的“毗那夜迦”終為美女所征服而皈依佛教,成為佛壇上眾金剛的主尊。

印度教是繼承了印度土著居民達羅毗荼人的生殖崇拜文化和雅利安人的自然崇拜傳統發展而來的一種宗教。它的哲學的核心是宇宙的生命崇拜。

常常透過多種多樣人格化的生命形態,包括多面多臂,半人半獸,半男半女的怪誕造型來表現宇宙生命的勃勃生機……”燕青說道。

“你講的應該就是歡喜佛了,可是歡喜佛經常是男女合體雕像的。而這墓門只有男性的雕像。”胖子說道。

“你看看地面。”燕青笑了笑。

“是了,這女佛頭朝外腳朝著這尊墓門佛像。是不是代表著男女交*媾。奶奶的,居然用的還是斜躺式。”胖子笑道。

“女佛桃源之地如此高翹,剛好對準的就是墓門佛上的命根子。可是兩者之間相隔了三米距離。如果說跟男女交*媾有關係。那豈不是說只要二者合一就動靜了。”燕青分析道。

“怎麼合,難道把歡喜佛的命根子切掉塞進躺著的女佛桃源中?”胖子不解的問道。

“那你肯定會立即給射成塞子。”悶油瓶插了一句。

“聯通,用什麼物件構通陰陽之橋。”燕青說道。

“既然是武者設定的墓,應該都離不真氣。”小三爺說道。

“我試試。”悶油瓶說著一掌拍於歡喜佛上的命根子處,不久,一道真氣迴環著從命根子處射向了女佛門洞之中。

當然,四人早就撐開了‘金鋼傘’準備抵擋暗器射擊。

咔嚓!

一聲脆響,四人趕緊閃到了遠處像只烏龜樣窩在了金鋼傘下。

一道輒輒聲傳來,令四人瞠目結舌的事發生了。

門上的佛像居然移向了地下躺著的女佛。不久,轟地一聲。門佛居然壓在了女佛身上。並且,命根子對準的就是女佛的門洞。

而門浮移位之後露出了一個幽黑的洞來。

“太它孃的神奇了,燕少,你這思維還真是空前的前衛啊。”胖子驚叫了一聲。

“這是根據當地人的一些宗教理念習俗來推理的。”燕青略顯得意。

良久沒動靜,用手電筒照了照感覺沒危險,四人小心的鑽入了墓門之中。

就在這時候,裡面亮光一閃。兩邊壁上亮出了幾把巨大的火焰。一看,全是丈大的油燈突然間詭異的點燃了,好像有人操控似的。

“你們看前面。”胖子突然尖叫了一聲。

燕青發現,前面居然立著十八尊銅人,尊尊跟成人一樣大小。

不過,胖子指的是銅人前面立著的一塊石頭牌子。這牌子好像一把倒立著的靶子似的。

而在靶子上用天竺文跟中土南朝漢文寫了一段話,如下:

你們能挖到這裡說明還有點武道基礎,聰明跟智慧也非常人,來之不易。到此為止吧,旁邊石壁左邊有個小側室。裡面有些金銀玉器以及幾套武道功法。大凡摸金校尉們都是為此而來。拿走吧,原封佛門,填

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