“齊魯吳楚……”劉徹抬頭，看著懸掛在牆壁上的地圖。
南方，尤其是長江以南的廣大齊魯吳楚和江淮地區，那裡基本上已經被儒家完全佔領。
只有少數地區，儒家的力量沒有佔優。
但在多數地方，儒家呈現了壓倒性的優勢。
尤其是齊魯地區，儒家更是以一種霸道總裁的面貌出現在世人眼中。
當地士族、地主、官員和貴族乃至於王族，統統都是儒家的支持者，即使不是，立場起碼也是親近儒家的。
一個很淺顯的例子就能證明這個事實——齊魯吳楚地區的諸王，如今，除了江都王劉閼的********是搖擺與儒家跟黃老派之間之外，其他諸侯王，及諸侯王弟子，全部都是儒家的老師教出來的。
在這些地方，儒家跟地方的貴族地主階級，就像北方的武將跟地主集團一樣，緊緊的聯絡在了起來，幾乎密不可分。
當然，儒家內部也分成許多派系。
吳楚地區，主要活躍的是楚詩派跟公羊派系。
而在齊魯地區，則是公羊與穀梁派犬牙交錯。
現在，這些派系聯合了起來，鼓吹戰爭。
這個事情，就沒有這麼簡單了。
齊魯吳楚，尤其是齊魯的地主士大夫們向來就是貪婪、吝嗇和無恥的代名詞。
無利不起早就是他們的真實寫照。
而且，地處南方安逸繁華之地，江南魚米之鄉，他們沒有像北方地主那樣，擁有迫切的危機感和對外侮的恥辱感，更沒有什麼想要給國家社稷人民做點貢獻的使命感。
這些傢伙絕大多數，整天不是在挖空心思壓榨自己的佃戶，就是在琢磨著今天玩個什麼樣的紳士遊戲。
現在他們忽然站起來說：國家興亡匹夫有責。
這不得不讓劉徹想到了黨人碑，懷疑背後，有什麼陰謀。（未完待續。）
PS：等下還有，今天保底一萬字
第七百二十節 拿錯劇本的儒家（3）
翌日，長沙王劉發的奏疏送抵劉徹案前。
“劉發這個傢伙……”看完奏疏後，劉徹託著腮幫子，笑了兩聲：“果然是忠厚老實……”
老實到連撒謊都不會了。
或者，他是故意賣破綻？
低頭再看了看劉發的奏疏，劉徹抿了抿嘴唇。
劉發的奏疏，雖然基本上跟齊魯諸王的內容沒有多少區別。
但老實人之所以是老實人，是因為，他總會不由自主的說一些實話。
譬如劉發就提了幾句，這件事情的始末和緣由。
劉發在奏疏中說‘齊魯商賈楊、王諸人，自去歲起，於臣國中，廣蓄舊錢，行販南越，以中國之錢，購南越象牙、香料及稻米之屬，不意為南越中尉呂道等所圖謀，陰以交易之名而誘殺之。’
好吧。
南越王國的政治體制，以劉徹所知，是完全繼承的秦制。
這種繼承比漢室這樣的山寨，還要徹底。
南越中尉的地位，跟秦代是一樣的——主掌繳循京師。
換句話說南越王國的中尉的職責是負責其國都番禹的治安和安全警戒。
大抵類似後世的首都衛戍司令。
那麼問題來了，到底是什麼樣的商人，能讓一國的首都衛戍司令，不顧吃相和臉面，跑去邊境上設局誘殺幾個商人？
當然了，考慮到南越、閩越的節操。
這樣的事情倒也不是沒有可能。
小國嘛，向來是靠耍無賴和不要臉混江湖。
後世三胖帝國，不就盡幹這樣的丟人和沒節操的事情？
劉徹站起身來。走到殿中的牆壁