其實真的無怕謂，包括彭惟節本人也沒有在意，甚至想都沒有想過前面與後面的區別。
然而寇準不高興了，將馮拯找來談心，你這個管林業的怎麼排在管農業的前面？
馮拯心中那個憋悶啊。
想來想去，沒辦法，只好向趙匡義打小報告，又說了寇準平時任人唯親，作風霸道的一些事。實際馮拯這個小報告還不算致命。
小寇這樣幹，不要說是他了，就是趙普在世，大家夥兒也不服。
因此又有一個人上奏。
廣東轉運使康戩也上奏。
此人乃是一個高麗留學生，在太平興國元年，隨金行來等人一道到開封留學，一年後金行來中進士，任職殿中丞。五年後康戩也中了進士，並且官做得還不錯，以清白乾力聞名朝野。
可能受那邊腹黑的影響，康戩這份奏摺才叫黑，他只說了一件事，呂端張洎李昌齡皆寇準所引，所以呂端德之，張洎曲奉，李昌齡畏懼，這才讓寇準得以任胸臆，亂經制。
張洎是寇準所引，李昌齡卻不是寇準所引，只不過趙匡義任李昌齡時，寇準也同意了。至於呂端與寇準有何關係？要說引，那要歸於趙普與宋九。
可現在的事實是呂端明明有了手諭，反而將決事權讓給了寇準，康戩說寇準以任胸臆，亂經制，更不能說是冤枉了小寇。
宋朝最擔心的是什麼？
一言堂！
包括宋神宗與王安石變法時，還保留了一些舊黨的官職。不能說是好，但也不能說是壞，至少北宋前期政壇比較溫和，在內治種種政策上還好。直到司馬光為了打倒而打倒，然後一切變了味道。
特別這時候，趙匡義不知道什麼時候就見閻羅王了。那能讓朝堂成為一言堂所在，況且小寇如此的霸道。
於是先將呂端喊來責問。
呂端很委屈，答道：“寇準性剛自任，臣等不欲數爭，慮傷國體。”
這是一句很偉大的話，就憑藉他這句話也足以讓呂端進入名相行列。
寇準要做頭啊，弄也弄不下去，那麼怎麼辦呢，難道天天與寇準吵架嗎？如果司馬光等人若是以這句話為人生準則，北宋會不會是另一個樣子？
然而因此趙匡義也差一點將呂端貶下去，不過就要他準備貶呂端時，頭腦忽然清醒過來，貶詔未下。
趙匡義無言以對。
又將寇準找來責問，寇準可能會服氣嗎？不但不認錯，反而越爭越厲害，趙匡義嘆了一口氣，說道：“鼠雀尚知人，況人乎？”
將寇準貶了下去。
直到這時，宋九才上了第一道奏摺。
倚山種茶植樹，倚水載麥插秧，人有其長亦有其短，用人用其所長，棄人棄其所短。呂端等人性格靜默，用之固然朝堂和睦，仍久之必死氣沉沉，下面官員欲所欲為。寇準等人性格剛燥，用之固然讓諸官震憚，久之國家必然戾氣沖天。然冬天穿厚衣，夏天穿薄絹，若朝堂安靜缺乏活力，可用寇準之流，將一潭死水攪動。若朝堂暴戾，可用呂端等人，朝堂戾氣就可漸漸削弱。如此，天下自可安定也。
你這樣用人是不對的！連你自己都不知道怎麼用人，如何用好人？不過話外之音你也不要想念俺們了，寇準有寇準的好，呂端有呂端的好，要看到他們的長處。
當然，趙匡義不是不會用人，但在疑心病下，兩府宰相變動太快了，多少確實不利於國家。（未完待續。。）
第四百八十五章 南方（上）
其實這個道理宋九以前也提過。
不要以為儒家的中庸之道是平庸，難得糊塗，夫子講的是出世之道，讓人學習如何平庸裝糊塗難道是夫子的心意嗎？
所以這個平庸就是追求大道中