的人都要留下名號。”袁梨興奮道。
“這是用來做什麼？”袁來有些不解。
“聽說這裡不是讓天南海北的考生互相結識麼，可是大家都不認識誰也不知根底本事也不知誰強誰弱，自然也就不好互相眉來眼去勾搭成奸……”
見袁來瞪了他一眼，袁梨頓時知道自己失語，便繼續道：“所以啊，這西林壁就是給所有人一個地方，用來互相結識的，有厲害的考生就會在上面出一些古怪的題目，答上的考生的答案大家都看得到，也可以從回答裡看出這人的本事了。”
袁來聽到這裡心中已經明瞭，一個人修行的資質好壞是個很難度量的物件，不過他如今也已經知曉了一般來講心思越通明，讀書越多，越有智慧的人物也就在修行一途上更有優勢。
那麼如何簡單地看出哪個考生更強？
答題便是！
能出好題和答出好題的考生自然會受到關注，也就更容易分出強弱，便與結識。
“這倒真是個簡單而又有意思的辦法。”袁來笑道。
說著他眼中有光彩散開，在沈城仙居樓上他曾回答過盧掌茶的問題，於是便結識了那位震澤傳人，那麼這次呢？
他穿過人群，來到巨大的西林壁下，抬起頭便看到了那密密麻麻的字跡。
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第四十三章【謝家女學霸】
西林壁上的問題都很奇怪，一條問題下多的有數十條回答，少的便是兩三條，粗粗看去倒是十分熱鬧。
“《洞天福地記》中‘第三十五洞桃源山’的下一句是什麼？”
袁來看到的第一條問題便是這樣的內容，他頓時覺得很無語，《洞天福地記》這本書他還真知道，袁家書行的書種類繁多，關於修行的更加不少，他閒時無事也翻過幾本，若是他記得不錯，這本書的作者是前朝一位大修行者杜光庭，只是他也只是隨手翻過兩頁而已，又哪裡記得這裡面的內容？｛注1｝
看了看下面的回答，有人緊貼其下寫了一行娟秀的小字：“第三十五洞桃源山，白馬玄光之天。”
袁來看了眼署名，這行娟秀字跡的主人署名只有一個字：“謝。”
“謝……這是姓還是名啊。”他喃喃道，有些疑惑，再往下看這題竟然無人再回答了，他想了想也就明白了過來，這種有固定答案的題目自然是隻能由一人回答，誰答得快也就是誰了，後面的再回答也已經無用，更有抄襲嫌疑。
移了移目光他又看到了另一道題目：“如何使得天下無人與我相爭？”
出題人姓施，正因為注意到這個熟悉的字眼他才看到了這道題。
“這題倒是涉及人生哲學了。”袁來想了想，覺得若是自己來回答一時倒真不知如何下手，於是他下意識向答案看去。
入眼的依舊是那娟秀清雅的字型，很有儀容，他微微一愣才看向那字的內容。
“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑，是以聖人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫！唯不爭，故天下莫能與之爭。——章二十二。”
署名依舊是一個秀麗的“謝”字。
袁來一呆，隨後醒悟！
這段話是《道德經》第二十二章的內容，這世界也有道德經這本書，這書他翻閱次數頻繁一些，對這段話依然留有印象，說的便是人生哲理。
這段話若是直譯過來便是說：委曲便會保全，屈枉便會直伸；低窪便會充盈，陳舊便會更新；少取便會獲得，貪多便會迷惑。所以有道的人堅守這一原則作為天下事理的正規化，不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才