胖子說：“霍羽，你他孃的裝神弄鬼的搞什麼呢？幹什麼要燒自己的衣服，是怕你到了那邊沒衣服穿嗎？”
霍羽沒有理會他，在衣服燒焦黑之後，他便用腳踩滅，然後拿起黑漆漆的衣服就開始在斷龍石上摩擦，隨著他的摩擦進行著，瞬間我也看出了蹊蹺，立馬也把衣服脫掉燒了，然後也模仿霍羽的做法。
一時間，主墓室裡邊盪漾著衣服燒焦的味道，而我們十幾個人用焦黑衣服擦著斷龍石，因為上面出現了一幅巨大的繪畫和一些字型。
第二百八十四章 古人計謀
看到斷龍石上面逐漸浮現的圖文，我們都意識到這是因為這塊斷龍石一直被藏匿水霧頻繁出現的地方，所以導致上面的東西即將消失。
霍羽這種做法就是像上學時候經常玩的那種課堂無聊玩笑，用鉛筆隔著白紙塗抹美術書上的人物，在大量的鉛墨塗在白紙上之後，美術書上的繪畫輪廓就會出現在白紙上，而現在只不過是換成了用衣服的灰燼罷了。
三米高四米寬的斷龍石完全和冥門一樣的大。在斷龍石的四周有一圈半米寬的花紋，仔細一看這些花紋又是以個體連線而成，單個看的話是非常圓的麒麟紋，每個大概比普通的洗臉盆還要大一些，寓意吉祥富貴的意思。
其實這種麒麟紋，還可以叫做貔貅紋，畢竟麒麟和貔貅的模樣大體差不多，區別在於所處的地方，在陰宅就叫麒麟紋，要是換成陽宅內那就是貔貅紋了。
麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。貔貅是兇猛的瑞寵，且護主心特別強，有招財納福、鎮宅避邪作用，它以財為食的，能食四方之財。
民間一般用麒麟主太平長壽，用貔貅來主招財、鎮宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中或者墓中，有祈福安康和安佑後人的用意。
在麒麟紋環繞的中心，首先最為醒目也是最先映入眼簾的則是一幅雕繪圖，看工藝是先雕刻然後上了顏料，只不過已經被時間沖淡了，要不是我們用這種方法，估計再有幾年就會完全消失了。
雕繪圖非常的細緻，是個人物風景圖，只有一個人物，那是一個穿著朝服戴著帶有一對帽卷的帽子，典型的明朝服飾。這人面部的稜角分明，是個非常有型的中年男人，留著一把連鬢胡，正坐在一把太師椅上，有一種說不出的氣勢撲面而來。
在圖的左上角有著大量的紀錄這個人的生平簡介，這和墓主人沈莊的關係不是很大，簡單來說他就是這個墓的設計者，大概是覺得這個沉船葬是他的得意之作，所以就暗中把他自己的一些資料留了下來，以便於後人發現這座墓葬的巧妙設計，從而對他頂禮膜拜。
由於篇幅太長，我就選一些重要的簡單說一些：“此人名叫吳中，是明代永樂、洪熙、宣德和正統四朝的工部尚書，曾經也執掌過刑部和兵部，北京明代宮殿、三陵多為他住持修建，早年認學問僧為師學習，在這期間他接觸的到唐代後失傳的陰陽學和風水學，而他正式改名為汪藏海。”
看到這一切，已經證明了我之前的推論是正確的，畢竟明代建築和風水學大師，又懂得盜墓賊這一套的，除了汪藏海怕是沒有第二個人了。
還有一些記載我必須要說一下，因為這關係到我們怎麼離開這個主墓室。在些記載是在整幅圖的左下角，大概是說：修建這艘龐大的冥船，堪比蜃樓，裡邊利用了大量的風水知識和奇淫巧術。”
蜃龍是古代漢族傳說中的一種龍。蜃棲息在海岸或大河的河口％2C模樣很像蛟％2C也有可能是其中的一種，秦始皇曾經就令人建造了一艘名為‘蜃樓’的大船，為下江南做準備。
裡邊有一句重中之重的話：“非懂其道才可以破其道。”顯然，這是說明，