力。較力就是術法比賽，我們這裡的人經常會發起不同的較力，你如果對自己有信心的，你自己發起較力，自己做出題人，自己設定條件，自己出獲勝獎勵。還可以收報名費，這取決於獲勝獎勵有多少。”
“還挺有趣的，居然形成了這種氛圍。”
方長生從車上站了起來，發現有兩場較力正在舉行，一個較力比的是火焰耐力，在一個噴射火焰的裝置下，站在指定的位置，堅持時間最久的人獲勝。
另一個較力，比的是捆綁起雙手和雙腳，設定起點和終點，兩點間甚至還有各種陷阱，誰能最短時間到達終點，誰獲勝。
邱珊珊也想站起來看，但被方長生給按了下去。
“幹嘛？”
“太血腥暴力了，不適合你看，不少人在用生命在較力。”
方長生都快要忘了，這個社會總有最底層的人。
哪怕在他們亞太地區，根本算不上貧窮的地方，因為總有人想要改變一成不變的命運，讓生活更有希望，甚至是幻想著跨越階級，鋌而走險的選擇參加戰火擂臺，用賭命來換取金錢。
最開始的時候方長生對世界的瞭解有限，見識和思考都不夠，會認為戰火擂臺的參與者都是人渣敗類，但後來才發現許多人是逼於無奈。
普通人想要改變命運太難了，一個機會，哪怕是賭命的機會，他們也要爭取。
黑非地區不過是將一切擺在了明面，這群較力的人，跟戰火擂臺的人沒什麼區別，同樣是拿命來換錢。
小車繼續走動，越是貧困的地方，較力就越多。
除了窮人自己舉行較力外，也有富人樂意自己花錢來舉辦這種血腥殘忍的較力。
甚至不少當地的娛樂場所，都會專門設定較力的舞臺，提供大家茶餘飯後的觀賞。
較力已經成為了當地的一種文化，有不少人專門修煉一門技術，專門組織較力來謀生。
方長生髮現此地有不少落下殘疾的人，斷手斷腳、全身燒傷、眼瞎耳聾的。
亞太地區就沒幾個殘疾人，殘疾可以走醫保，到大醫院進行醫療，斷肢重塑十多萬就能治好了。十多萬雖然不少，但醫院提供貸款，分期還款，相比起終生殘疾，付出的代價可就太小了。
邱珊珊心情變得低落“沒想到黑非地區，高校盟居然會允許這種混亂存在，這算得上是尊重當地的民族文化嗎？但這明顯是糟粕，為什麼不強制整改呢？有誰會滿意這樣的生活呢？”
方長生不禁發出感慨“其實我們修真大世界發展至今，想要完全養活表世界的人們，實現共同富裕並不是難事。拿出一個異位面的資源，讓異位面供給表世界居民，人人便都能過上富裕而美好的生活。
但是他們需要我們貧窮，需要我們不滿足。不平等是刻意被製造的，苦難是他們加諸在居民百姓身上的。全民修真時代的本質真的是為了讓人人都擁有希望嗎？以前我這麼認為，現在我覺得不是了。
當修真成為生活的剛需後，個人的修為直接關乎我們能擁有的財富，能享受的生活品質。只有讓人們活在貧富差距下，用生活的苦難、對物質和權力的嚮往來刺激人們，人們才能成為那推磨的驢子。
珊珊，我們這群重點高校的學生，漸漸忘了初心。其實最開始大部分人就跟我和你是一樣的。我們因為貧窮，所以才會拼了命的讀書、修煉，盼著考上重點高校，盼著從高校畢業，將來找份高薪工作，讓家人過上好日子。
現在我踏入到這個層次，接觸到更多、更高層次的人後，才發現一切都是虛浮的，錢在真正上層的人眼中，壓根什麼都不是，只是一個數字，一種用來愚弄和操控百姓的手段。
我們本可以富裕，本可以過上不需要工作，不需要修煉，人人躺