覺得欣慰，湯恩伯某部軍官在潰逃的時候，被山地居民攻擊，竟然整體被繳械，最後被憤怒的民眾活埋了白修得認為，這體現了蔣價石的軍隊不向百姓開槍的軍人道德，否則怎麼可能全副武裝的軍隊會被老百姓繳械呢之後日軍佔領了國統區後，竟然出乎意料的開倉放糧救災，又讓他看到了文明國家的力量，他再次熱情洋溢了，寫了一篇報道，或許中國人在日本的統治下是最快進入文明社會的途徑再次遭到了一片罵聲
四百零六節 斯太林之死…
潼關中有一隻河南人組成的部隊，他們在日夜訓練，抱定必死之心一定要打回老家去。
前段時間他們還在陝西各地修橋鋪路，現在卻已經集合了起來，誰都看的出，恐怕打回去的時候就要來了。
這些河南人雖然是陝西整府救助下才活了下來的，但是他們卻對陝西人沒有什麼好感，因為到處都受到了鄙視的眼神。陝西人顯然看不起他們，覺得他們沒種，覺得他們狡猾奸詐。其實這些河南士兵不知道的是，陝西人誰都看不起，在陝西人看來，河南人狡猾，山西人摳門，四川人窮的跟鬼一樣。但是陝西人也好不了哪裡去，外人給他們的評價是，八百里秦川養了三千萬懶漢。陝西人很懶，尤其是男人，除了戰爭時候他們的好勇鬥狠還有些用處外，平時在家就是好吃懶做，抽空打老婆玩。
說白了，這就是一種地域觀念，都認為自己才是最好的，最優秀的。可事實上，全國各地的百姓，都有各自的地域性格，如果換一種博大的眼光去看，事實都很美，這才是大中國中大字的體現。而形成這些性格，自然跟各自的歷史和文化有扯不開的關係，比如河南人的圓滑，絕對是歷史所造就。河南，地處中原之地，向來為四戰之所。中國一旦到了亂世，各個梟雄無不爭著要逐鹿中原，儘管這只是個成語，但是河南必定跑不了，河南人必然要陷入戰火之中。他們經理的亂世比中國任何一個地方的人都要多。久而久之養成了他們圓滑的性格，不圓滑就得死。可是這性格在和平時代就越發被人看成是缺點，圓滑意味著原則性不強，想方設法都想鑽空子。現在河南人只有兩千來萬。數量上還不及人口最多的四川人的一半，可是後世河南是中國第一人口大省，並且移民後代遍及全國各地。顯然第一是河南的地方好，能養活人，第二就是河南人能鑽空子，起碼計劃生育阻止不了他們。
同樣的道理，陝西的地理位置較好，關中之地四處都是險要。只要佔住了這裡，基本上就能保持長久的和平，並且有餘力向外擴張。這養成了陝西人好鬥，自以為強大的意識。而這裡總的生產條件不錯，從秦漢以來就修築了大量的水利設施，使得他們不用太過辛苦就能有不錯的收成，於是又了懶惰的性格。
四川人則是天府之國，更封閉的環境。讓他們享受了更加長久的穩定，於是人口大幅度增加，造成貧困的同時，因為人多地少。加上山地太多，要活下去就要付出更多的辛苦。所以四川人很勤快。
另外廣西人兇狠，湖南人堅毅。北京人幽默，上海人吝嗇，這些獨特的性格才造成了獨一無二的中國。辜鴻銘曾說，中國人有法國人的浪漫，德國人的嚴謹，英國人的紳士，美國人的冒險，日本人的精緻，幾乎擁有全世界的民族性格。
其實辜鴻銘說的也不對，中國人的浪漫，絕對不是法國式的，嚴謹也不是德國式的。比如西北人沉靜、厚重，跟德國人的性格最為相似，但是絕對不一樣，因為德國人不僅僅嚴肅認真，他們還很善於思考，黑格爾、馬卡思等享譽世界的哲學家都是德國人。這倒不是說中國人就不及德國這個優秀的民族，只是中國人有自己優秀的地方，比如忠義，德國人就不會理解。簡言之，中國並不是集合了世界上所有優秀民族最優秀品質的一個集合體，而是有自己的優秀，有自己的缺陷，的獨特的美麗