如月一雙玉手早已按在了後背的劍柄之上，渾身真氣流轉，蓄勢待發，只是一雙星眸看了龍浮雲好一會，見其似乎無甚大礙，才止住上前幫忙的念頭，再說路邊不遠的樹林中似乎不太乾淨，還是做一番防備的好。
龍浮雲面色陰沉，一回手，自背後皮囊中抽出一個約一尺半長的狹長碧綠木匣，往空中一拋，右手食指中指並立衝其輕輕一點，一聲輕吟，木匣自動開啟，從中飛出一把綠油油短劍來，此劍方一出現，便在驕陽的照耀下綠芒琉璃閃爍，這自然是那把神秘高人贈予自己的寶劍流雲。
吳濤見龍浮雲拿出的兵刃大大不同與平日所見，再加上其臉上神色的凝重，心知肯定不凡，還是先下手為強的好，想到此處，一隻手中短戈，便如箭矢般的朝龍浮雲兇狠射去。龍浮雲早已把對方的舉動看在眼中，嘴角輕輕一揚，懸浮在頭頂的綠色短劍立即迎刃而上。一陣金屬撞擊的悅耳輕吟聲傳來，兩件兵刃各自彈開，兩人目光均有幾分擔憂的向自己兵刃掃去，隨機神色一鬆，只見兩件兵刃表面都光滑如故，並無一絲傷痕。
吳濤心中微微驚訝，自己的短戈可是經過師傅摻加了幾種世俗間稀有的頂階堅硬材料重新寄練過的，此刻卻連對方的短劍絲毫未造成傷害，雖然剛才已經察覺出那把短劍似乎不同尋常，還是暗暗吃驚不已。
這都任你們挑，剩下的，我留著送別人。什麼，我可以留著賣錢？真有這一天，缺錢花了，我就賣字畫去。哈哈哈。剛才那幾幅還太常見，寫幾幅更少見的吧。看，這一幅，寫得怎麼樣？“行也無邪，言也無頗”。老周，你不知道這是什麼意思？老曹，你知道吧？……對，行動不應有何不正，說話不應有何偏頗。這是韓愈竹箴一文中的。你們誰喜歡？老周，你厭煩無邪無頗的說教，老曹喜歡？那老曹你拿走吧。再看這一幅，“毋意，毋必，毋固，毋我。”怎麼樣？知道出處嗎？這是論語中的。當什麼講？不知道？怎麼，老周，你對這些都不感興趣？你說什麼？要是不退休就感興趣，退休了這些為人處世之道就都不講了？法家的再來幾幅，代表人物韓非的。這一幅：“不知而言，不智知而不言，不忠。”怎麼樣？可以當咱們幹部修養的座右銘嘛。老曹，你在報社，敢不敢用這句話當題目來篇文章啊，啊？哈哈哈。再來這一幅：“時移而治不易者亂”。這句話簡直是辯證唯物主義的策略學了。老周，開你個玩笑：你老老實實學好這一條，要跟上形勢。政策是要隨時間推移而變化的，要不國家就亂套了。再寫這一幅吧，“循天則用力寡而功立。”怎麼樣？你們說我喜歡法家？搞政治，還是法家的東西最有用吧。好了，不來法家的了，看這一條，“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”對了，這是老子的，都知道。再寫這一條，還是老子的，“有無相生，難易相成。”怎麼樣？古代辯證法。好了，儒墨韓老，中國古代四大家的就都有了。
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自從那次他們被救後，杏莉心中老是忘不掉那救命的恩人。她很激動地把這件事告訴給同學們。大家都稱讚這英雄的母親。出乎杏莉意料之外，同學們把她和德強的化妝也跟著傳開了，成為取笑他倆的資料。更有趣的是，老師與同學把這故事編成話劇，要杏莉和德強作真實人物的重現。杏莉本來就是學校裡的名演員，沒費事就答應了。那德強卻是從來沒登過臺的，他愛面子，不肯和杏莉相配。結果在教導主任和同學們的督促鼓勵下，還是演了。並演得很成功。這下子把故事更傳遠了。
擦皮鞋匠到了流亡者社群後不久，便親自動手設計了一幢仿德國建築風格的房子，當然，其中也難免有一點點山東博平民宅的影子。房子蓋好之後，引起了流亡者社群的那些洋人和混血兒的好奇心。老擦皮鞋匠非常高興，他發現那些前來圍觀的洋人和混血兒都穿著長筒皮靴子。老擦皮鞋匠心想：