法以實行集體自衛權的喧
鬧不僅引起亞洲周邊國家的擔心，而且順理自然的，會埋下未來中日對抗的種子。根據“集
體安全”的法則，日本可以有根有據地向它的關係密切的國家提供道義以外的援助。——我
們可以由日本同臺灣省的歷史關係及國際勢力對臺獨（或叫事實臺獨）的推動，進行一次危
險的推理：假如臺灣宣佈“獨立”，假如日本國權豐滿完畢，那麼我們未來將面臨一個什麼
樣的同盟？那時候的我們，將出於對孤立的顧忌和人民安寧幸福的考慮，忍痛放棄既定目
標。
臺灣海峽將築起一道無形的哭牆，我們目睹那一灣淺淺的海峽，心底流瀉著千年長恨。
我們認為：至少是中國的普通民眾，應將那句剋制的警告再遞進一層（“堅持和平解
決……不承諾放棄武力”）；至少我們的青年應擁有這種自豪感：“我們要準備打仗。”—
—不要忌言“準備打仗”，不要怕這種自豪感會刺激什麼人。全世界的危險勢力每時每刻都
在引導臺灣的偏航，我們為什麼要怕這怕那！
我們還記得早年間的那句話：小打不如大打，晚打不如早打。
武力不僅是維護尊嚴的手段，有時候也是贏得和平的法寶。
現在言戰，會以我們的五年計劃為代價，可能波及面更深更遠，甚至於造成我們國家前
進的一度滯遲，但如果一切凌辱無故而加之，我們有勇氣不惜代價。
這種代價與未來的永恆的代價相比，是微不足道的，我們將因我們的某些犧牲換來更多
的補償，世界將為之重著編年史。
有道是——“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”
我一直在想這樣一個問題：當美國青年開始懷疑，為祖國應徵去死是不是值得驕做的事
情（這種價值觀早已被其父輩所認同）。那麼，中國是不是有責任幫助美國人民徹底確信這
一點？在華盛頓，聳立著兩座戰爭紀念牆，一座是越南戰爭陣亡軍人紀念牆；另一座是朝鮮
戰爭陣亡軍人紀念牆。中國遊客來到華盛頓時，總是懷著激動而感慨的心情在其中的一道牆
前面留影（那牆上刻滿了美國青年的名字，至今我們可以屏息聽到牆體內傳出的詛咒）——
中國人很有必要到那裡走一圈，因為美國有史以來第一次沒有取得勝利的戰爭——奉陪者是
中國大兵。
由此我聯想到將來，將來若有那麼一天，美國人在臺灣問題凌迫我們再奉陪一次，我們
鄭重建議：華盛頓建造一座更大更寬的陣亡軍人紀念牆，預備刻上更多的美國青年的名字。
我們深信，那座大牆將成為美國人心靈的墓地。
論“費厄潑賴”還是應當緩行
英國著名外相麥克米倫說道：“沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。”這句話已經逼近
了國際合作中永恆的真相的核心。
在本章開宗明義地檢討親美情緒時，我曾毫不猶豫地退出對蘇聯帝國主義的厭惡心情一
——順便指謫幾句我國社會的“標準”用語，動不動“前蘇聯”、“前蘇聯”的，好像一夜
之間誰都有了歷史滄桑感的樣子。蘇聯就是蘇聯，它是一個永恆的具象，且在時空中它永遠
是現實。我毫不掩飾地說：如今我有一種較徹底的迴歸，我對蘇聯的繼承者俄羅斯及其他獨
聯體國家有著前所未有的好感，這種好感，從蘇聯解體那一天起便達到了質的飛躍。
一個廣大壯麗的國家在一次狩獵之後，