人，自是閃閃發光的存在，在人群裡一眼就能瞧見，您也別因為世界多元，就貶低了自己的芳華自在、笑靨如花。”
她輕輕緩緩地講，這人吧，外表只是錦上添花罷了，並不能把人束縛住，內心的富足才最重要。
得體是什麼？是真正的底蘊優雅，內心從容自在，行為舉止舒服，顧及旁人感受。伯母自己本身就是最大的招牌，怎麼可能讓自己成為什麼品牌的移動廣告代言人，從而假裝得體。
不過這人嘛，證明自己價值的方式各有不同，品位不同才彰顯差異和自由，參差多型才是幸福本源。
有人需要外在的穿著、配飾、財富來修飾自己，喜歡把奢侈大牌和鉅款穿在身上游走。
也有人喜歡只要穿著得體，就把其餘錢資散給更需要的人，都是一種追求，都無可厚非的。
“還有這麼傻的人？”許悠悠脫口而出。
夏瓊依牽了牽嘴角，雖輕言細語，但聲音清麗又明亮，保證在座的人都能聽得到：“三觀不同罷了。如果慈善家們的行為不是傻的，就是做秀的。”
她很想問，許家的慈善義賣屬於哪種，不會許家根本就沒做過慈善吧。
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她也不必直接回懟，只陳述事實：人們拿奢侈大牌來定義、標榜自己，滿足了一種求關注求羨慕的心理需求，購買了一種被重視、被肯定、被羨慕的人際關係。
而商家透過販賣過度消費主義，販賣焦慮，販賣新奇概念，使得人們過度依賴物質。所營造的消費主義盛行的社會環境，又促使商家努力製造，去引領消費需求。消費者呢，很可能進入自己也許並不需要那種物品的消費陷阱，而不自知。
怎麼可能容許只有她夏瓊依侃侃而談，許悠悠針鋒相對地質問：“這位小姐，我們的名媛會呢，就是為了聯絡感情的，你就不怕破壞了我們女人之間的關係，挑起男人們的戰爭嗎？”
全場都在等著看夏瓊依如何應對，無人出聲，安靜得像在演默片，落針可聞。
只聽她聲音清甜悅耳，調子柔柔，不疾不徐，空氣裡看不見的硝煙都銳減了：
“所以呀，女人在外面，就應該提高覺悟嘛，就不應該主動挑起戰爭給男人‘惹’麻煩；
“當然，一旦戰爭來了，也要能獨擋一面，才不給男人‘添’麻煩；
“又當然，如果男人們因為女人之間的關係不睦就起戰爭，那還真會家業不保，實屬家門不幸；
“再當然，基於男性理智大於感性的特點，優先考慮的是利益、分成、多贏之類的，能輕易挑起戰爭的，還真得要女人夠本事。
“還有啊，名媛是什麼？個人拙見，名媛不僅僅物質富足背景強大，更有發自內心的修養教養善良慈悲，甚至是兼濟天下的大愛，是心中無缺的富、被人需要的貴。”
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