女性。它可以讓婦女為爭得
領導崗位而展開競爭。它可以幫助她們獲得成功，以贏得信任和自尊。它可
以堅持要求婦女學會清晰、準確地表達與她們有關的思想、意見和感情。它
可以教婦女嚴肅地對待她們自己，互相尊重和支援。它可以使婦女確信工作
在每個人的生活中的重要性。它可以幫助她們為從事一些對於她們具有一定
意義的工作作好準備。它可以透過職員的任命以及對待女性的態度來表明它
相信它所傳授的那些抽象觀念。
女子學院更為艱鉅的任務是承認在婦女發現自我方面存在的內在障礙—
—承認那些障礙，並且找到消除那些障礙的方法：我們婦女畢竟都已相信我
們的文化已經告訴我們的關於我們自身的一些事情。目前流傳的說法是，我
們已經將那些價值“內在化”了，但是，你們都知道我此話的含義。在女性
①格特魯德·斯泰因（
1871—1946），美國先鋒派女作家。
獨立、女性教育以及女性成功機會方面，我們只有兩三代人的經歷，相比之
下，數千年來我們一直被告知，我們女性是劣等的、次要的生物，是自然的
變態。
獨立、女性教育以及女性成功機會方面，我們只有兩三代人的經歷，相比之
下，數千年來我們一直被告知，我們女性是劣等的、次要的生物，是自然的
變態。
是
1900年出版的，兩代以前的婦女曾讀過它。我想將它簡
短地描述一番。書名的含義十分豐富：叫做《完美的女性》，在扉頁上，作
者慷慨許諾該書將提供解答“婦女難以理解的各種複雜問題的完整知識：生
育、護理和培養孩子、求婚和婚姻方面的忠告”，等等。許多一度廣泛流傳
但最終變得銷聲匿跡的有關婦女的假設，散見於各種解釋和建議之中。例如，
完美的女性應當具有“溫和的性情”和“明智的脾性”。她生性就是文雅、
仁慈和充滿柔情的。用作者瑪麗·梅莉達博士的話說，“仁慈和愛心”是她
的“主要美德。。事實上也是她的真實天性——她的權杖和她的王冠。這是
她征服他人的寶劍和迷住他人的魅力”。由於男人是野蠻的，因此，她認為，
開化他們是女性的責任。“我們希望她能使他們的脾性變得溫和起來，教會
他們所有必要的秩序、節制。。溫順。。忍耐和善行。”按照瑪麗·梅莉達
博士的觀點：“婦女的愛比死更為強烈。”
假如看來我似乎正在取笑梅莉達博士所說的完美女性，那麼我只能表示
歉意。毫無疑問，她的書多年來對成千上萬名婦女是有好處的；在該書流行
的年代裡，甚至被認為是進步的。我想指出的是，根據
75年後的觀察，我們
可以毫不費力地發現，許多有關婦女的公認的“真理”，除了令人不快的幻
想以外，再無任何其他東西。在又一個
75年裡，我們自己的假設也將如此。
由於這是不可避免的，因此，我力勸你們現在要做的並且將來繼續要做的是，
清醒而誠懇地看待你們自己，根據你們自己的經歷和智慧，檢驗有關婦女的
每一種假設，詳細闡述什麼才真正是你們所知道的你們自己的本性、需要和
抱負。
我們不知道我們將在哪裡結束。西格麗德·溫塞