第684章 連山 (第1/2頁)

與後世從水族現世的那本略有不同,劉章現在手上拿的這一卷《連山》,主體只有一個卦象。

不過這也不奇怪,所謂大道至簡,不信找找人皇伏羲的先天八卦,那玩意兒看起來更簡單,只有幾個點……

卦者,是為推衍之用,是以《連山》作為三易之始,本質上也是用來推衍的卦象,其意本就是從自然之理中推衍出來的規律從而改善人族生存環境的。

而《連山》一書,外在表現最為明顯的就是,它推衍出了現存人族最早的通用曆法。

唯一與現代曆法不同的是,《連山》附帶的歷法,是從現在的秋季開始是為新年伊始。

當然了,這一點上略微帶入一下當時的生存環境也就明白了,人類生存最重要的就是糧食,秋收冬藏,唯有秋天的收穫足夠應付漫長的寒冬,人才能夠存活下來去迎接春天的美好。

但你以為《連山》就只有這麼一點兒作用?

當然不止如此,《連山》還是一種計算方法,根據後世的一些學者利用《連山》的推衍方法換算成的數學公式得出的結論。

《連山》是一種五進位制的計算方法!

也就是說,當年的大禹治水,實際上不是神話故事,而是用了一種很科學的計算對工程進行了大量的計算才得出如何去治理水患的方法……

至於更多的日常應用嘛,相信很多人都用過算盤,從某種程度上來講,算盤的演算方式是不是也借鑑了《連山》的五進位制演算法的思路?

還有那不知道從什麼時代就出現的渾天儀,的確是古人透過觀察星象的移動軌跡弄出來的模型,可精度如此之高,那就必然要進行精確的計算……

所以……

三易之書,是古人用來推衍萬事萬物的卦象,但同時也是古人用來計算各種工程指標的重要依據,是科學的傳承,是智慧的結晶,更是華夏文明傳承的瑰寶。

當然了,這事兒准不准我說了不算,最終還得以考古學家與學者們研究之後得出的結論為準……

扯遠了,說回眼前。

劉章魔怔一般的對著卦象圖還有那些看得似懂非懂的甲骨文發了幾天的呆,不過雖然不能說是一無所獲吧,但也是不得其門而入。

沒辦法,天賦這玩意沒有就是沒有,看不懂就是看不懂,你有啥辦法?

就像是當年沙俄幾百萬就把那麼大一個阿拉斯加賣給了醜國,典型的坐擁金山而不自知呢。

“師尊來啦,怎麼樣您想通了嗎?”

劉章隨手將《連山》小心收進了檀木匣子之中,這才扭頭看向龐德公。

而龐德公也沒去責怪劉章失禮,點了點頭,道。

“這幾日老夫苦思良久,越發的感到你說得不錯,那些上古之迷若是天下皆知,恐怕也就不會出因一兩次禍患出現如此明顯的認識斷層了。”

“這麼說師尊您是準備把東西都拿出來了?”

劉章這下可是真的亢奮起來了,上古秘聞吶,要知道後世可是連一件夏朝的文字記錄都找不到呢!

就因為這個,華夏的歷史中,夏朝之前竟然不被全世界承認,甚至認為那都是華夏的神話傳說!

這事兒作為純正的炎黃子孫,有幾個能不一肚子火氣?

哦,潤人不算哈,那種東西就像是從裡面往外腐爛的水果,一口咬開外皮,噁心的永遠都是吃水果的和親眼目睹這件事兒的人……

吃水果的是因為被味道和口感噁心了,看的人是被視覺帶來的衝擊噁心了……

啊,忽然話題又偏了,言歸正傳。

龐德公看著一臉興奮的劉章,微微搖頭,道。

“在那之前,為師想要知道,你準備如何應對這些傳承被後人篡改的

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