“打架……”
好吧，劉章聽著這個詞兒一開始還覺得有點兒無語，但轉念一想，人類社會初期爭奪領地與獵物的敵對行為，本質上不就是打架麼？
也就是後來隨著人類對於環境的改造，成功讓族群發展壯大了起來之後才從打架慢慢升級到了戰爭的概念。
搖了搖頭，強行將腦海裡打群架與戰爭區分開來，劉章再次問道。
“那麼你覺得族群能夠長期保持穩定的狀態，你們的族長是依靠了什麼？”
少女想了想，道。
“這個我倒是沒有想過，不過……”
少女看了看劉章，一臉神秘的說道。
“我覺得我們對於族長的畏懼可能與神母有關。”
“神母？”
劉章低聲複述了一遍，隨後若有所思的抬起了頭，道。
“詳細說說你們的神母……”
少女點了點頭，開口道。
“我們島上絕大部分的部族都會在每年的收穫日上向母神與父神舉行祭祀，用於感謝先祖的庇護，就比如我們阿眉族，傳說裡就有太古有savak(女性)與votots(男性)由地下出生，結為夫婦，成為了沙基扎雅群的祖先。”
“結果這裡的傳說是地下麼……”
劉章恍惚了一下，隨後衝著少女擺手道。
“啊，不用管我，你繼續說……”
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少女點了點頭，繼續道。
“但其他部族的人跟我們傳下來有點兒相似但其中卻又有著細小的差別，比如魯凱族就說他們的父神是從石頭裡出現的，而母神則是從地下出現的。”
“還有部分排灣族與魯凱族的人說父神和母神是從陶罐裡出現的，而布農族卻說父神和母神分別是從瓢瓜和土灶裡出生的，啊還有個最過分的，有些部族說父神與母神是從糞便中出生的……”
“竟然還有這種的嗎？”
劉章也驚呆了，在上輩子的時候他對灣灣那邊的傳說不太感興趣，也就只知道傳說裡基本都包含大洪水、兄妹夫妻始祖這樣的關鍵字，但對於祖先是從糞便裡走出來的這種說法還真是頭一次聽到，這算啥？自然崇拜的一種嗎？那這也太自然了點兒……
“是有的。”
少女點了點頭，隨後皺眉道。
“但這些都不重要，因為各族的語言相近但又有些區別，再加上都是上一代跟下一代講的故事裡面傳下來的，誰知道會不會有人添了些什麼東西進去？就比如說那個陶罐系的，有一些部族的族長就說太古的時候有三個壺，分別是金的銀的還有陶的，而母神就是從裂開的陶罐裡出生的，後來嫁給了百步蛇這才繁衍了現在的人。”
說著少女嘟起了嘴巴，不滿道。
“結果就他們自己是金罐子和銀罐子裡生出來的，我們其他部族都是陶罐子裡出來的唄……”
劉章聽著少女滔滔不絕的抱怨，笑了笑，卻沒有說話。
是啊，正如少女所言的那樣，口耳相傳的神話傳說很多都帶有人為的篡改痕跡，不止是這裡，中原大地上傳說裡的女媧造人也有著極為明顯的階級劃分的味道。
比如說女媧娘娘親手捏出來的小人就是帝王與貴族，後來累了隨手灑出來的粗胚就是平民，這不就是統治者為了維護自身權力而刻意篡改出來的東西麼？
不過這些對劉章而言那都不重要，交給史學家們去整理研究好了，現在他想知道的是——少女口中的祭祀會不會才是島上的這些族長用來維持家族統治的關鍵……
：()曹操的痞軍師