，熊的一種）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。名為混沌。所居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。”
2：《莊子·內篇·應帝王第七》，莊子敘“七竅出而渾沌死”故事。原文：南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。
3：為堯舜時“四凶”之一，因其清濁不分，故後因用以指愚頑，糊塗。
《史記·五帝本紀》：“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。”
【帝江】的說法如下：
《山海經·山經·西山經》中的帝江：“又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黃。英水出焉，而西南流注於湯谷。有神焉，基狀如黃囊，赤如丹水，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”
【混沌】和【帝江】的形象、活動範圍根本就不一致嘛！
最後，其實《山海經》中並沒有四凶，四凶基本上出自《神異經》，特別是本書中四凶的形象和特徵，取自《神異經》。
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