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第三百二十八章 禮樂,禮儀,人文,文明。 (第1/1頁)

伏羲神情一振,瞬間就提起了興趣,眉宇間也閃過幾分雀躍欣喜之色。

此前樂道只有他兄妹二人切磋琢磨,只能閉門造車,孤芳自賞,難覓知音。

如今終於有志同道合者可以交流與進步,他自是滿懷希冀,忙拜請耆童。

“有勞道友了~”

耆童被逼到死角,無奈搖頭,無可奈何。

一路上,大家一番交流,其實各人本事,都略有耳聞,卻不想在這兒等著呢。

吃也吃了,聽也聽了,自己再做推脫,反而顯得矜持和生疏,不是那回事了。

他心一橫,站了起來,道:“既如此,便獻醜了~”

說完,耆童取出【天音磬】來。

這時,他的氣質也發生了翻天覆地的變化,不再是閒雲野鶴般,反而是多了幾分肅穆和虔誠。

這下子,就連女媧都起了幾分興趣,他默默觀察起這從未見過的傢伙什(天音磬)。

行家一出手,就知有沒有。

隨著耆童動作、神情的變幻,兄妹倆對視一眼,皆知對方確實有兩下子,這下子可能‘一飽耳福’了。

磬為古代的石質打擊樂器,為“八音”中的“石”音,它是中國歷史上最古老的石制打擊樂器和禮器。

初見天音磬,伏羲女媧在大開眼界,嘖嘖驚歎的同時,也敏銳地意識到了不同,他倆的心裡亦有諸多的想法、思緒、靈感在流淌。

未聞其聲,先覺不凡。

隨著耆童演奏的展開和進行,從未見識過這種打擊樂的二人很快入迷,他倆如痴如醉,面帶微笑,沉浸其中。

這兄妹倆不愧都是未來的人文始祖~器樂大家,他倆的身軀也不自覺地隨著磬樂聲而有節奏的擺動,帶著笑意的同時,神情卻也在不斷變幻,似乎有著不同的領悟和感受。

磬聲音質華美,清亮悠揚,泛音列寬,氣勢磅礴,全場都鴉雀無聲,就連聽過很多次的鯤鵬兄弟等人也屏著呼吸,看向那舞臺中央演奏著的耆童。

這編磬,按照十二種音律的次序,每磬發出不同的音色,演奏著旋律,低音渾厚洪高,高音明澈,音色優美而動聽,音域達三個八度,可以旋宮轉調,能演奏多種樂曲,在後世廣泛用於宮庭雅樂或盛大祭典。

此乃正樂,也稱雅樂。

“磬”作為禮樂的載體,自古就享有至高無上的尊貴,像800年周朝就實賴“禮”“樂”維持,“禮”為國家的秩序綱常,“樂”是社會的等級制度,是萬萬不能紊亂的。

它作為後世“八音”中為首的樂器。“鐘磬”並稱,為“金石”二樂之首,高居於其他樂器之上。

其作為禮樂之器,遠在編鐘之前,當為“樂之首器”“古樂之祖”,(古代)出土石磬之地,均被視為禮儀之邦。

自古的中國,“禮樂”代表國家。也可見磬在國家禮樂中的崇高地位。

言歸正傳。

事不過三,在演奏3曲之後,耆童收起寶貝,不驕不躁,淡然出塵。

伏羲兄妹沉浸在震撼和回味中,好一會兒他倆才回過神來,忙向耆童見禮。

大家雖然風格不甚相同,但也殊途同歸。

伏羲嘆道:“今日方知山外有山,道友獨闢蹊徑,實乃樂道宗師!”

耆童忙回禮,“道兄過譽,你之道又豈是泛泛?”

二人一番商業互誇,相視一笑。

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